　　】【诗》】：“】【锦尚】”，】【其文】著也】【故君】之道】【闇然】日章】【小人】道，】【然而】亡。】【子之】：淡】【面不】，简】【文，】而理】【知远】近，】【风之】，知】【之显】可与】【德矣】《诗】【云：】潜虽】【矣，】孔之】【！”】君子】【省不】，无】【于志】君子】【所不】及者】【其唯】之所】【见乎】《诗】【云：】相在】【室，】不愧】【屋漏】”故】【子不】而敬】【不言】信。】【诗》】：“】【假无】，时】【有争】”是】【君子】赏而】【劝，】怒而】【威于】钺。】【诗》】：“】【显惟】！百】【其刑】。”】【故君】笃恭】【天下】。《】【》云】“予】【明德】不大】【以色】”子】【：“】色之】【以化】。末】【。”】诗》】【：“】輶如】【。”】犹有】【，上】之载】【无声】臭，】【矣】

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　　】【学者】【师逸】功倍】【又从】【庸之】不善】【者，】【勤而】半，】【从而】【之。】问者】【如攻】【木，】其易】【，后】【节目】及其】【也，】【说以】；不】【问者】【此。】待问】【，如】【钟，】之以】【者则】【鸣，】之以】【者则】【鸣，】其从】【，然】【尽其】；不】【答问】【反此】此皆】【学之】【也】

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　　】【胤父】南平】【功曹】太守】【胡之】司馬】【忌之】，置】【於酆】。是】【胤十】歲，】【之每】，嘗】【籬中】而異】【。謂】父曰】【“此】當致】【名。】後遊】【，恒】之。】【長，】為桓】【武所】。清】【於多】之世】【官至】曹尚】【

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　　】【朝觐】【礼，【以明】【臣之】【也】【问之】【，所】【诸】【相尊】【也。】祭之】【，所】【明臣【之恩】【。乡】【酒】【，所】【明长】【序】【。昏】【之礼】所以】【男女】【别也【夫礼】【禁乱】【所】【，犹】【止水】【自】【也。】【以旧】为无】【用而】【之者【必有】【败；】【旧】【无所】【而去】【，】【有乱】【。故】姻之】【废，】【夫妇【道苦】【而淫】【之】【矣。】【饮酒】【废】【则长】【之序】，而】【斗之】【繁矣【丧祭】【礼废】【则】【之恩】【，而】【忘】【者众】【。聘】之礼】【，则】【臣之【失，】【侯之】【恶】【倍畔】【陵之】【矣】