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】【歆、】朗俱】【船避】，有】【人欲】附，】【輒難】。朗】【：“】尚寬】【何為】可？】【後賊】至，】【欲舍】攜人】【歆曰】“本】【以疑】正為】【耳。】已納】【自托】寧可】【急相】邪？】【遂攜】如初】【世以】定華】【王之】劣】
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】【子曰【礼乐】【可】【去身】【乐】【治心】则易】【子谅【心油】【生】【易直】【之】【生则】，乐】【安，【则久】【久】【，天】【。】【则不】而信】【神则【怒而】【，】【以治】【也】【致礼】治躬】【庄敬【庄敬】【严】【心中】【不】【不乐】而鄙】【之心【之矣】【外】【须不】【敬】【而易】之心】【之矣【故乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【乐极】【，】【顺，】【而】【顺，】民瞻】【颜色【弗与】【也】【其容】【而】【不生】慢焉】【故德【动于】【，】【莫不】【；】【发诸】，而】【莫不【顺。】【曰】【礼乐】【，】【而错】，天】【无难【。乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【故礼】【其】【乐主】【。】【减而】，以】【为文【乐盈】【反】【反为】【礼】【而不】则销】【乐盈【不反】【放】【礼有】【乐】【反。】得其】【则乐【乐得】【反】【；礼】【，】【之反】其义】【也。【乐者】【也】【情之】【能】【也。】必发】【声音【形于】【静】【之道】【声】【动静】性术】【变，【于此】【。】【不耐】【，】【不耐】形。】【而不【道，】【耐】【。先】【其】【，故】雅、】【之声【道之】【使】【足乐】【流】【使其】足论】【不息【使其】【直】【、廉】【奏】【以感】人之】【心而【矣。】【使】【邪气】【焉】【是先】立乐】【方也【是故】【在】【之中】【臣】【下同】之则】【不和【；在】【长】【之中】【幼】【听之】莫不】【顺；【闺门】【内】【子兄】【听】【则莫】和亲】【故乐【审一】【定】【比物】【节】【节奏】以成】【。所【合和】【子】【，附】【民】【，是】王立】【之方【。故】【其】【颂之】【志】【得广】；执】【干戚【习其】【仰】【，容】【庄】【；行】缀兆】【要其【奏，】【列】【焉，】【得】【焉。】乐者】【地之【，中】【之】【人情】【不】【免也】夫乐】【，先【之所】【饰】【，军】【钺】【，先】之所】【饰怒【。故】【王】【怒，】【其】【焉。】则天】【和之【怒则】【乱】【之。】【之】【，礼】可谓】【矣】
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】【君章】桓宣】【從事】謝鎮】【作江】，往】【校之】羅既】【，初】問郡】【；徑】謝數】【，飲】而還】【桓公】有何】【？君】雲：】【不審】謂謝】【何似】？”】【公曰】“仁】【是勝】許人】【”君】雲：】【豈有】公人】【行非】，故】【無所】。”】【公奇】意而】【責也】
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】【玄與】【建武【不相】【，後】【於】【章許】【範令】【共】【。張】【正坐】衽，】【孰視】【久，【對。】【大失】【，】【。範】【譬留】【遂】【肯住】【範是】之舅】【乃讓】【曰：【張玄】【吳士】【秀】【見遇】【時，】【至】【此，】【不可】。”】【笑曰】【“張【希若】【相識】【自】【詣。】【範馳】【，】【便束】【造之】遂舉】【對語】【賓主【愧色】
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