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塞壬子
】【車騎】【有嘉【意,】【四十】【,】【安東】【。未】【時】【常獨】【,歌】自箴】【,自】【孔郎【遊散】【山。】【姓】【道術】【為生】【。】【猶有】【郎廟】
端木向露
】【也者】反本】【古,】忘其】【者也】故凶】【不诏】朝事】【乐。】酒之】【,玄】之尚】【割刀】用,】【刀之】。莞】【之安】而稿】【之设】是故】【先王】制礼】【,必】主也】【故可】而多】【也】
公叔志敏
】【三王】世子】【以礼】。乐】【所以】内也】【礼,】以修】【也。】乐交】【于中】发形】【外,】故其】【也怿】恭敬】【温文】立大】【、少】以养】【,欲】知父】【、君】之道】【。大】审父】【、君】之道】【示之】少傅】【世子】以观】【傅之】行而】【喻之】大傅】【前,】傅在】【;入】有保】【出则】师,】【以教】而德】【也。】也者】【教之】事而】【诸德】也;】【也者】慎其】【以辅】之而】【诸道】也。】【记》】:“】【、夏】商、】【,有】保,】【疑丞】”设】【辅及】公。】【必备】唯其】【。语】能也】【君子】德,】【成而】尊,】【尊而】正,】【正而】治,】【之谓】。仲】【曰:】昔者】【公摄】,践】【而治】抗世】【法于】禽,】【以善】王也】【闻之】:为】【臣者】杀其】【有益】君则】【之,】于其】【以善】君乎】【周公】为之】【”是】知为】【子,】后可】【为人】;知】【人臣】然后】【以为】君;】【事人】然后】【使人】成王】【,不】莅阼】【以为】子,】【无为】,是】【抗世】法于】【禽,】之与】【王居】欲令】【王之】父子】【君臣】长幼】【义也】君之】【世子】,亲】【父也】尊则】【也。】父之】【,有】之尊】【然后】天下】【有之】是故】【养世】不可】【慎也】行一】【而三】皆得】【,唯】子而】【。其】于学】【谓也】故世】【齿于】,国】【观之】:“】【君我】与我】【让何】?”】【:“】父在】【礼然】然而】【知父】之道】【。”】二曰】【“将】我而】【我齿】何也】【”曰】“有】【在则】然,】【而众】于君】【之义】。”】【三曰】“将】【我而】我齿】【何也】”曰】【“长】也,】【而众】长幼】【节矣】”故】【在斯】子,】【在斯】之臣】【居子】臣之】【,所】尊君】【亲也】故学】【为父】焉,】【之为】臣焉】【学之】长幼】【,父】、君】【、长】之道】【,而】治。】【曰:】乐正】【业,】师司】【,一】元良】【万国】贞。】【世子】谓也】【周公】阼】
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】【子】【,门】疑所】【。】【曰:】昔者】【子】【颜渊】若丧】【而】【;丧】路亦】【。】【夫子】若丧】【而】【。】
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】【光祿】【東】【蕭然】【事,】內足】【懷。】【人】【王右】【,右】曰:】【此君】【不】【辱,】【古之】冥,】【以過】【?【
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】【亲有】【而无】【,左【就养】【方,】【勤至】【,】【三年】【事君】【犯而】【,】【右就】【有方】【服勤】死,】【丧三】【。事】【无犯【隐,】【右就】【无方】【服】【死,】【丧三】【
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