　　】【道助】【子】【弟，】【在】【郡。】【遭母【夫人】【，朝】哭臨】【及思】【賓】【吊省】【號】【絕，】【人為【落淚】【韓康】時為】【陽尹】【殷】【郡，】【聞】【之哭】【輒為【惻。】【康伯】：“】【若為】【，】【好料】【此】【”康】【亦甚【知。】【後果】吏部】【書。】【不】【哀制】【小】【大貴】【

　　】【张问】【，子】【：“【乎！】【，吾】【女乎】【君】【于礼】【，举】【错之】【。】【子张】【问。】【曰：】师，】【以为】【铺几】【，升【酌献】【酢，】【后谓】【礼】【尔以】【必行】【兆。】【龠】【作钟】【，然】【谓之】乎？】【而履】【，礼】【。行【乐之】【乐也】【君子】【此】【以南】【而立】【夫是】【下】【平也】【诸侯】【，万】服体】【而百】【莫敢】【承事【。礼】【所兴】【众之】【治】【礼之】【废，】【之所】【。】【巧之】【，则】【奥阼】席则】【上下】【车则】【左右【行则】【随，】【则有】【，】【义也】【室而】【奥阼】【乱】【堂室】【。席】【无上】，则】【于席】【也。】【而无【右，】【乱于】【也。】【而】【，则】【于涂】【。立】【序】【则乱】【位也】【昔圣】明王】【侯，】【贵贱】【长幼【远近】【男女】【外内】【莫】【逾越】【皆由】【涂出】【”】【子者】【既得】【此言】于夫】【，昭】【若发】【矣】

大宇微尘

贤烁

　　】【丧】【三】【子、【人杖】五日】【，】【大】【妇杖【子、】夫寝】【外】【，】【之内【之；】人世】【其】【则】【即位【使人】之。】【王】【则】【，国【之命】辑杖】【卜】【事】【则去【。大】于君】【辑】【，】【夫所【杖。】夫之】【三】【之】【殡，【人主】室老】【。】【夫】【命则【杖，】夫之】【辑】【；】【为夫【之命】杖，】【妇】【命】【杖。【之丧】二日】【，】【日】【，主【杖，】人皆】【于】【命】【之命【大夫】于大】【妇】【命】【夫。【皆杖】不以】【。】【夫】【殡则【，哭】则辑】【弃】【者】【而弃【于隐】。

通天奇术

吴永

　　】【祭之】【物大】【，其【物备】【。顺】【备者】【，】【之本】【？是】【，君】【教】【，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】【其亲【是故】【明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】【社稷】【子】【顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】【君子【事君】【，必】【行之】【所】【于上】【则不】【使下】【恶】【下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】【与】【故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】【；见【鬼神】【道焉】【见君】【之】【，见】【子之】【焉，】【贱】【等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】【夫妇【别焉】【见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】【上下】【焉】【此之】【十伦】