　　】【谓治】必先】【其家】，其】【不可】而能】【人者】无之】【故君】不出】【而成】于国】【孝者】所以】【君也】弟者】【所以】长也】【慈者】所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【”】【诚求】【虽】【中，】【矣】【未有】【子】【后嫁】【。】【家仁】【国】【仁；】【让】【一国】【；】【人贪】【一】【作乱】【机】【此。】【一】【偾事】【一人定国】【尧】【率天】【以】【而民】【之】【、纣】【天】【暴，】【民】【。其】【令】【所好】【而】【从。】【故】【有诸】【而】【诸人】【无】【而后】【诸】【所藏】【身】【，而】【喻】【者，】【之】【。故】【国】【其家】【《】【云：】【桃】【夭，其叶】【蓁。】【子于【，宜】【家人【”宜】【家人【而后】【以教【人。】【诗》【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可】教国】【。《】》云】【“其】不忒】【正是】国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【。】【谓治】【齐】【家】

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　　】【月也】【命】【虞渔】【，】【泉池】【之赋【毋或】【侵削】庶兆】【，以】【子】【怨于】【。】【若此】【，行【无赦】【孟冬】春令】【则冻】【密】【地气】【泄】【多流】【。行【令，】【国多】风，】【冬不】【蛰】【复出】【行】【，则】【霜不【，小】【时起】土地】【削】

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拓跋丁卯

　　】【公雲【“劉】【語】【。】

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　　】【诗》】【“】【彼淇】【，】【猗猗】【有斐【子，】【切如】，如】【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮【兮。】【斐君】，终】【可喧】【”】【如切】【磋】【，道】【也。 “如】【如磨】【，】【修也】【“】【僴兮】【者，【傈也】【“赫】喧兮】【者，】【也】【“有】【君】【终不】【喧兮【者，】【盛德】善，】【之不】【也】【《诗】【云】【於戏】【前王【忘！】【君子】其贤】【亲其】【小】【乐其】【而】【利，】【以没【不忘】【。《】诰》】【：“】【德】【”《】【甲】【：“】【諟天【明命】【”《】典》】【： “克明】【德。】【皆自【也。】【之《】铭》】【：“】【新】【日日】【，】【新。】【《康【》曰】【“作】民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】是故】【子无】【用】【极。】【诗】【：“】【畿千【，维】【所止】”《】【》云】【缗】【黄鸟】【止】【隅。】【子曰：“】【止，】【所】【，可】【人】【如鸟】【？”【诗》】【：“】穆文】【，於】【敬】【！”】【人】【止于】【；为【臣止】【敬；】人子】【止于】【为】【父，】【于】【与国人交】【止于】【。子】【“】【讼，】【犹】【。必】【使无【乎！】【无情】不得】【其辞】【畏】【志。】【谓】【”】