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】【大棺】【寸,】【寸】【椑四】【;上】【夫】【八寸】【属六】【;下【夫大】【六寸】【属四】,士】【六寸】【君里】【朱】【,用】【金鐕】【大】【棺用】【绿,】【牛骨【;士】【绿。】【盖用】,三】【三束】【大夫】【漆】【二衽】【束;】【盖】【漆,】【衽二】【。君【大夫】【爪;】【于绿】;士】【之。】【殡用】【攒】【于上】【毕涂】【;】【殡以】【,攒】【于西【,涂】【暨于】【;士】见衽】【涂上】【之。】【君】【种八】【,大】【三】【筐,】【二种】【筐,【鱼腊】【。饰】【,君】帷三】【,振】【。黼】【火】【列,】【三列】【素】【,加】【荒。】【纽六【齐,】【采五】【。黼】二,】【翣二】【画翣】【皆】【圭。】【跃拂】【。】【戴六】【纁披】【。大【画帷】【池,】【振容】画荒】【火三】【,黻】【。】【锦褚】【纁纽】【,】【二。】【,三】【三贝【黻翣】【,画】【二,】戴绥】【鱼跃】【池。】【戴】【纁后】【,披】【如】【士布】【布荒】【一池【揄绞】【纁纽】【,缁】二。】【,三】【一贝】【翣】【,皆】【绥。】【戴】【后缁】【二披】【纁。【葬用】【,四】【二碑】御棺】【羽葆】【大夫】【辁】【二綍】【碑,】【棺】【。士】【用国】【。二【无碑】【比出】【,御】用功】【。凡】【,用】【碑】【引,】【封以】【,】【士以】【。君】【毋哗【以鼓】【;大】【命毋】;士】【者相】【也。】【椁】【大夫】【椁,】【杂】【。棺】【之间】【君容【,大】【容壶】【士容】。君】【椁虞】【,大】【里】【,士】【虞筐】
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】【公作【武司】【,】【生數】【於】【曹中】趙悅】【。悅【以告】【武】【武雲】【且】【用半】”趙】【而悉【之,】【:】【安石】【山】【縉紳】逼,】【不豫【事;】【今】【選,】【之】【?】
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】【子之】【于公】【,】【之以】【弟、】【友】【爱,】【父子】【义、【幼之】【。其】【于公】内朝】【则东】【北上】【有】【者,】【齿。】【在】【,则】【官,】【士为【。其】【宗庙】【中,】如外】【之位】【宗人】【,】【爵以】【。其】【馂】【爵,】【以上】【。庶【治之】【虽有】【命,】逾父】【。其】【大事】【以】【丧服】【精粗】【序】【于公】【之丧】【如之【以次】【人。】【公与】燕,】【异姓】【宾,】【为】【人,】【与父】【齿】【食,】【降一】【。其【军,】【守于】【祢。】若有】【疆之】【,庶】【公】【之无】【者守】【公】【正室】【大庙】【诸父【贵宫】【室,】【子诸】守下】【下室】【五庙】【,】【庙未】【,虽】【庶】【冠,】【妻,】【告;【,必】【;练】【则告】族之】【为也】【宜吊】【,】【免不】【,有】【罚】【至于】【赙承】【,皆【正焉】【公族】【有死】,则】【于甸】【。其】【,】【纤剸】【亦告】【甸】【公族】【宫刑】【狱成【有司】【于公】【其死】,则】【“某】【罪在】【”】【其刑】【,则】【“】【罪在】【辟”】【公曰【“宥】【。”】【司又】:“】【辟。】【公又】【“】【之。】【有司】【曰】【在辟】【”及】【宥,【对,】【出,】【刑于】甸人】【公又】【人追】【:】【虽然】【必赦】【。】【司对】【:“】【及也【”反】【于公】【公素】不举】【为之】【,如】【之】【。无】【,亲】【之】【族朝】【内朝】【内亲【。虽】【贵者】【齿,】父子】【。外】【以官】【异】【也。】【庙之】【,】【为位】【崇德】【。宗【授事】【官,】【贤也】登馂】【爵以】【嗣,】【之】【也。】【纪以】【之】【为序】【不夺】【亲也【公与】【燕则】【齿,】孝弟】【道达】【。其】【世】【一等】【亲亲】【杀】【战则】【于公】【,孝【之深】【。正】【守大】,尊】【室,】【君臣】【着】【。诸】【诸兄】【贵】【子弟】【下室】【而让【达矣】【五庙】【孙,】庙未】【,虽】【庶人】【,】【妻必】【,死】【赴】【忘亲】【。亲】【绝而【于庶】【,贱】【能也】敬吊】【赙赗】【睦友】【也】【古者】【庶子】【官】【而邦】【有伦】【邦国【伦,】【众乡】【矣。】族之】【,虽】【不以】【司】【正术】【,所】【体】【也。】【于隐】【,不【国人】【兄弟】【。弗】,弗】【服,】【于异】【庙】【为忝】【远之】【。】【居外】【不听】【,私【之也】【骨肉】【亲无】也。】【族无】【刑,】【其】【也。】【子视】【,】【鼓征】【所以】【众也【众至】【然后】【子至】乃命】【司行】【。兴】【,】【先师】【圣焉】【有】【事,】【命。】【之养【:适】【序,】【奠于】老,】【设三】【五更】【之】【位焉】【适馔】【醴】【老之】【,具】【遂发【焉,】【修之】【孝养】。反】【登歌】【庙,】【而】【,以】【之也】【言】【、君】【、长】【之道【合德】【之致】【礼之】者也】【下管】【象》】【《】【武》】【大合】【以】【达有】【,兴】【德也【正君】【之位】【贵贱】等焉】【而上】【之义】【。】【司告】【乐阕】【王】【公侯】【子男】【群吏【:“】【!养】【幼于】序。】【终之】【仁也】【故】【人之】【事也】【虑】【大,】【之以】【,行【以礼】【修之】【孝养】纪之】【义,】【之以】【是】【古之】【一举】【而】【知其】【之备】【。古【君子】【举大】【,必】其终】【,而】【安得】【焉】【《兑】【》曰】【“】【始典】【学。】
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