　　】【音之】【，由【心生】【。人】【之】【物使】【然也】【于】【而动】【故形】声。】【相应】【故生【；变】【方，】【之】【比音】【乐之】【干】【羽旄】【谓之】。乐】【，音】【所由【也；】【本在】【心】【于物】【。是】【哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【散】【其怒】【感者】其声】【以厉】【其敬【感者】【其声】【以】【其爱】【感者】【声】【以柔】【六者】非性】【，感】【物而【动。】【故先】【慎】【感之】【。故】【道】【志，】【以和】声，】【以一】【行，【以防】【奸。】【乐】【，其】【一也】【以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人【者也】【情动】【中】【形于】【。声】【，】【之音】【是故】世之】【安以】【，其【和。】【世之】【怨】【，其】【乖。】【之】【哀以】【，其】困。】【音之】【，与【通矣】【宫为】【，】【臣，】【为民】【为】【，羽】【物。】者不】【，则】【怗懘【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【，】【官坏】【角乱】忧，】【民怨】【征乱【哀，】【事勤】【羽】【危，】【财匮】【者】【乱，】【相陵】谓之】【。如】【，则【之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】【也】【比于】【矣。】间濮】【之音】【亡国【音也】【其政】【，】【流，】【上行】【不】【止也】【凡音】，生】【人心】【也。【者，】【伦理】【也】【故知】【而不】【者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众【是也】【唯君】【为】【乐。】【故审】【知】【，审】【以知】，审】【以知】【，而【道备】【。是】【不】【者不】【与言】【不】【音者】【可与】乐。】【乐则】【于礼【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【是】【乐之】【，非】音也】【食飨】【礼，【致味】【。清】【之】【朱弦】【疏越】【倡】【三叹】【有遗】者矣】【大飨】【礼，【玄酒】【俎腥】【，】【不和】【有遗】【矣】【是故】【王之】礼乐】【，非】【极口【耳目】【欲也】【将】【民平】【恶而】【道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感【物而】【，性】【欲】【物至】【知，】【好】【形焉】【好恶】节于】【，知】【于外【不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】【穷】【而人】【好恶】节，】【是物】【而人【物也】【人化】【也】【灭天】【而穷】【者】【。于】【有悖】诈伪】【心，】【淫泆【乱之】【。是】【强】【弱，】【者暴】【知】【诈愚】【勇者】怯，】【病不】【，老【孤独】【得其】【，】【乱之】【也。】【先】【之制】【乐，】为之】【；衰】【哭泣【所以】【丧纪】【；】【干戚】【所以】【乐】【；昏】【冠笄】所以】【男女】【；射【食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】【和】【声，】【以行】，刑】【防之】【礼乐【政，】【达而】【悖】【王道】【矣。】【为】【，礼】【为异】同则】【亲，】【则相【，乐】【则流】【礼】【离。】【情饰】【礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；【文同】【则上】【和】【好恶】【，则】【肖】【矣。】【禁暴】爵举】【，则】【均矣【仁以】【之，】【以】【，如】【，则】【行】【。乐】【中出】礼自】【作。】【由中【故静】【礼自】【作】【。大】【必易】【礼】【简。】【至则】怨，】【至则】【争。【让而】【天下】【，】【之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服，】革不】【，五】【不用【百姓】【患，】【子】【，如】【，则】【矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬【海之】【天子】【此】【礼行】【。大】【天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百【不失】【节故】【天】【，明】【有礼】【幽】【有鬼】【。如】，则】【海之】【，合【同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】【文】【爱者】【。礼】之情】【，故】【王以【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸【仰，】【兆舒】【，】【文也】【簠簋】【，】【度文】【，礼】器也】【升降】【下，【还裼】【，礼】【文】【故知】【乐之】【能】【，识】【乐之】者能】【。作】【之谓【，述】【之谓】【；】【者，】【作之】【。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之【也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】【乐】【天作】【礼以】制。】【制则】【，过【则暴】【明于】【地】【后能】【礼乐】【论】【无患】【乐之】也；】【喜欢】【，乐【官也】【中正】【邪】【之质】【，庄】【顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【鬼】【，则】【所与】同也】

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　　】【子】【：“】侯旅】【天】【入门】不得】【礼】【者几】”孔】【曰】【四。】请问】【。】【“大】火，】【食】【之丧】雨沾】【失】【则废】如诸】【皆】【日食】则从】【子】【，各】其方】【与】【。大】火，】【从】【救火】不以】【色】【。”】子问】【：】【侯相】，揖】【入】【不得】礼，】【者】【”孔】曰：】【六】【请问】。曰】【“】【崩，】庙火】【日】【后夫】之丧】【雨】【失容】则废】【”】【问曰】“天】【尝】【社五】之祭】【簠】【陈，】子崩】【后】【，如】何？】【孔】【：“】。”】【子】【：“】祭而】【食】【庙火】其祭】【如】【？”】子曰】【“】【而已】。如】【至】【杀，】废。】【子】【未殡】五祀】【祭】【；既】而祭】【其】【，尸】，三】【不】【酳不】而已】【。】【至于】哭，】【祀】【不行】已葬】【祭】【毕献】已。】【曾】【曰：】诸侯】【祭】【，俎】既陈】【闻】【崩、】之丧】【君】【夫人】丧，】【之】【”孔】曰：】【废】【薨比】于殡】【自】【于反】，奉】【天】【”曾】问曰】【“】【之祭】鼎俎】【陈】【豆既】，不】【成】【废者】？”】【子】【“九】”请】【之】【：“】子崩】【后】【、君】、夫】【之】【君之】庙火】【日】【三年】丧、】【衰】【功，】废。】【丧】【衰以】，行】【。】【衰之】也，】【入】【饭不】，酳】【酢】【矣；】功酢】【已】【小功】缌，】【中】【而已】。士】【所】【者，】不祭】【所】【死者】服则】【。【

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　　】【恭】【常】【原之【，文】時權】【未】【己】【季堅【相，】兵畏】【與】【恭】【異者【之，】果行】【荊】【漢】【，窮【車之】，師】【襄】【。】【參佐【陳其】甲，】【弧】【曰】【我之【行，】此射】【”】【三】【疊，【眾屬】，其】【倍】

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　　】【为位】非亲】【，齐】以下】【皆即】哭尽】【，而】免绖】【即位】袒、】【踊、】，拜】【反位】哭成】【，送】反位】【相者】就次】【三日】五哭】【，主】出送】【；众】人兄】【皆出】，哭】【。相】告事】【。成】拜宾】【若所】位家】【，则】服而】【。齐】，望】【而哭】大功】【望门】哭；】【功，】门而】【；缌】，即】【而哭】哭父】【党于】；母】【之党】寝；】【于庙】外；】【友于】门外】【所识】野张】【。凡】位不】【。哭】子九】【诸侯】，卿】【夫五】士三】【大夫】诸侯】【不敢】宾。】【臣在】国，】【位而】，不】【拜宾】与诸】【为兄】，亦】【位而】。凡】【位者】袒。】【识者】，先】【于家】后之】【，皆】之成】【，从】人北】【而踊】凡丧】【父在】为主】【父没】兄弟】【居，】主其】【。亲】，长】【主之】不同】【亲者】之。】【远兄】之丧】【既除】而后】【丧，】袒成】【，拜】则尚】【手。】服而】【位者】唯嫂】【；及】人降】【无服】麻。】【奔丧】有大】【至，】，拜】【，成】而后】【；于】，袭】【后拜】。

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　　】【太丘】【友期】【，期【中。】【中不】【，太】【舍】【去後】【至。】【方時】【歲】【門外】【。客】【元方】“尊】【在不】【”答】【：“【君久】【至，】【去。】【友】【怒曰】【“非】【哉！】【期】【，相】【而去】【”元】曰：】【君與】【君期】【中。【中不】【，則】【無信】【對】【父，】【是無】【。”】【慚】【下車】【之。】【方入】不顧】

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　　】【公目】【尉：】【巖巖【峙，】【立千】【。】

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