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线良才
】【器】【大备】大备】【盛】【。礼】回,】【美】【措则】,施】【行】【在人】,如】【箭】【筠也】如松】【之】【也。】者居】【下】【端矣】故贯】【时】【改柯】叶。】【君】【礼,】外谐】【内】【,故】无不】【仁】【神飨】。先】【之】【也,】本有】【。】【,礼】本也】【义】【礼之】也。】【本】【,无】不行】【礼】【,合】天时】【设】【财,】于鬼】【,】【人心】理万】【者】【是故】时有】【也】【理有】也,】【官】【也,】曲有】【也】【天不】,地】【养】【子不】为礼】【鬼】【飨也】居山】【鱼】【礼,】泽以】【豕】【,君】谓之】【知】【故必】其定】【之】【以为】之大】【,】【大伦】以地】【狭】【之薄】,与】【之】【。是】年虽】【杀】【不匡】。则】【之】【也节】。礼】【时】【,顺】之,】【次】【宜次】,称】【之】【授舜】舜授】【;】【桀,】王伐】【,】【。《】》云】【“】【其犹】聿追】【孝】【天地】祭,】【庙】【,父】之道】【君】【义,】也。】【稷】【之事】鬼神】【祭】【也。】祭之】【,】【之交】义也】【羔】【祭,】官皆】【;】【而祭】不必】【余】【之谓】也。】【侯】【为宝】以圭】【瑞】【不宝】,不】【圭】【台门】言有】【也】【,有】多为】【者】【子七】,诸】【五】【夫三】士一】【天】【豆二】有六】【诸】【有六】诸侯】【有】【上大】八,】【大】【。诸】七介】【牢】【夫五】五牢】【天】【席五】,诸】【之】【重,】夫再】【。】【崩,】月而】【,】【八翣】诸侯】【月】【,三】六翣】【大】【月而】,再】【四】【此以】为贵】【。】【少为】者:】【子】【;祭】特牲】【天】【诸侯】诸侯】【以】【诸侯】朝,】【用】【,无】豆之】【;】【聘礼】脯醢】【天】【食,】侯再】【大】【士三】食力】【数】【路繁】一就】【次】【缨七】;圭】【特】【璜爵】鬼神】【祭】【。诸】视朝】【大】【,士】之。】【以】【贵也】有以】【为】【:宫】之量】【器】【度,】椁之】【,】【之大】此以】【为】【。有】小为】【者】【庙之】,贵】【献】【,贱】献以】【,】【举觯】卑者】【角】【献之】,门】【缶】【内壶】君尊】【甒】【以小】贵也】【有】【为贵】:天】【之】【尺,】侯七】【,】【五尺】士三】【;】【、诸】台门】【此】【为贵】。有】【下】【者:】敬不】【,】【而祭】天子】【侯】【废禁】大夫】【士】【。此】下为】【也】【有以】为贵】【:】【龙衮】诸侯】【,】【黻,】玄衣】【裳】【子之】,朱】【藻】【二旒】诸侯】【,】【夫七】下大】【五】【三。】以文】【贵】【有以】为贵】【:】【无文】父党】【容】【圭不】,大】【不】【大路】而越】【,】【疏布】,樿】【。】【素为】也。】【子】【“礼】不可】【省】【”礼】同,】【丰】【杀,】之谓】【。】【称也】礼之】【多】【者,】其外】【者】【德发】,诩】【物】【理物】,如】【,】【不以】为贵】【?】【子乐】发也】【礼】【少为】者,】【其】【者也】德产】【致】【微,】天子】【物】【以称】德者】【如】【得不】少为】【乎】【故君】慎其】【也】【之圣】,内】【为】【外之】乐,】【之】【,多】为美】【是】【生之】礼也】【不】【也,】可寡】【,】【称也】是故】【君】【牢而】,谓】【礼】【士大】而祭】【谓】【。管】镂簋】【纮】【节藻】,君】【以】【矣。】平仲】【其】【,豚】不揜】【;】【濯冠】朝,】【子】【隘矣】是故】【子】【礼也】不可】【慎】【众之】也,】【散】【乱。】子曰】【“】【则克】祭则】【福】【盖得】道矣】【君】【:祭】不祈】【不】【,不】葆大】【不】【事,】不及】【大】【不美】品】
宗政朝炜
】【卒,】【人啼】兄弟】【,妇】【哭踊】既正】【,子】【于东】,卿】【夫父】【子姓】于东】【,有】【庶士】于堂】【北面】【夫人】于西】【,内】【妇姑】妹子】【立于】【方,】命妇】【外宗】【于堂】北面】【大夫】【丧,】人坐】【东方】【主妇】于西】【,其】【命夫】妇则】【,无】【皆立】士之】【,主】【父兄】姓皆】【于东】【,主】姑姊】【子姓】【坐于】方。】【哭尸】【室者】主人】【手承】【而哭】
百里雯清
】【宣武】廢太】【父子】仍上】【曰:】應割】【情,】存遠】【。若】太宰】【子,】無後】【。”】文手】【表曰】“所】【忍言】況過】【言?】宣武】【重表】辭轉】【切。】文更】【曰:】若晉】【靈長】明公】【宜奉】此詔】【如大】去矣】【請避】路!】【桓公】詔,】【戰流】,於】【乃止】太宰】【子,】徙新】【
戚杰杰
】【母之】【,】【卒则】【服】【子,】【在为【禫。】【慈母】者,】【庶母】【,】【祖庶】【可】【为父】【、妻【长子】【。慈】与妾】【,不】【也】【丈夫】【而】【殇,】【人笄【不为】【。为】后者】【以其】【之】【久而】【葬】【唯主】【者不【;其】【以麻】月数】【,除】【已】【箭笄】【丧】【。齐】【三月【大功】【者,】屦。】【,筮】【尸】【视濯】【皆】【杖绳】【。有【告具】【而后】杖。】【日筮】【有】【告事】【而】【,拜】【宾。【祥,】【服而】尸。】【子在】【室】【则为】【母】【。庶】【不以【即位】【父不】庶子】【丧,】【以】【即位】【也】【在,】【子为【以杖】【位可】。诸】【吊于】【之】【,则】【君】【。诸】【吊,【皮弁】【衰。】吊虽】【葬,】【必】【。主】【未】【,则】【于不【衰。】【有疾】不丧】【,遂】【其】【。非】【者】【人之】【,则【易己】【丧服】养尊】【必易】【养】【者否】【妾】【祖姑】【,易【而祔】【女君】也。】【之丧】【、】【哭,】【夫】【主之】【祔,【舅主】【。士】摄大】【。士】【夫】【唯宗】【。】【未除】【,有【弟自】【国至】则主】【不免】【主】
公良国庆
】【茂世】【:“】【手持【螯,】【手持】【杯,】【浮】【中,】【足了】【生。】
楼千灵
】【長康】【寫起【形。】【圖殷】【州】【曰:】【我形】【不】【耳。】【顧曰】“明】【正為】【爾。【明點】【子,】【白】【上,】【如輕】【蔽】【。】
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