　　】【人之】【以】【者，】【义也】礼义】【始，】【于】【体、】【颜色】顺辞】【。容】【正】【色齐】【辞令】，而】【礼义】【。】【君臣】【亲父】、和】【幼。】【臣】【父子】【，长】和，】【后礼】【立】【冠而】【服备】服备】【后容】【正】【色齐】【辞令】。故】【：冠】【，】【始也】【是故】者圣】【重冠】

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　　】【与客】【者，】【门】【客。】【至于】【门，】主人】【入为】【，然】【出】【。客】【辞，】【人肃】而入】【主人】【门而】【，】【门而】【。主】【就东】，客】【西阶】【客若】【等】【就主】【之阶】【主人】辞，】【后客】【就西】【。】【与客】【登，】【人先】，客】【之，】【级聚】【，】【以上】【上于】【阶则】右足】【上于】【阶则】【左】

　　】【乎明】【，所】【诸】【之孝】【；食】【老】【于大】【，所】【教诸【之弟】【。祀】【贤于】学，】【以教】【侯之】【；】【藉，】【以教】【侯】【也；】【觐，】【以教【侯之】【也。】【者，】下之】【教也】【食三】【更】【大学】【天子】【而】【，执】【而馈】【执爵【酳，】【而揔】【，所】教诸】【之弟】【。是】【乡】【有齿】【而老】【不】【强不】【弱，】【不暴【，此】【大学】【者也】天子】【四学】【当入】【而】【子齿】【天子】【守】【侯待】【竟。】【子先【百年】【。八】【十九】者东】【，西】【者弗】【；】【行，】【行者】【敢】【欲言】【者，】【就之【也。】【命齿】【乡里】再命】【于族】【三命】【；】【有七】【者，】【敢】【七十】【，不】【大故【入朝】【若有】【故而】，君】【与之】【让，】【及】【者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】【善，【诸天】【；卿】【夫有】，荐】【诸侯】【士、】【有】【，本】【父母】【存】【老；】【爵庆】【，成【宗庙】【所以】【顺也】昔者】【圣人】【阴阳】【之】【，立】【为《】【》】【抱龟】【面，】【子卷【北面】【虽有】【知之】，必】【断其】【焉。】【敢】【，以】【天也】【善】【人，】【则称】【。教【伐以】【贤也】【孝子】祭祀】【必有】【庄之】【虑】【，以】【服物】【以】【室，】【治百】【。及【之日】【颜色】【温，】必恐】【如惧】【及爱】【其】【之也】【容貌】【温】【必诎】【如语】【而未【然。】【者皆】【，其】卑静】【正，】【将弗】【。】【祭之】【，陶】【遂】【如将】【入然】【是故【悫善】【违身】【耳目】违心】【思虑】【违亲】【诸】【，形】【色，】【术】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【左】【庙】