　　】【侯行】死于】【，则】复如】【其国】如于】【，则】其乘】【之左】，以】【绥复】其輤】【裧，】布裳】【素锦】为屋】【行。】于庙】【，不】墙遂】【适所】，唯】【为说】庙门】【。大】、士】【于道】则升】【乘车】左毂】【以其】复。】【于馆】，则】【复如】家。】【夫以】为輤】【行，】于家】【说輤】载以】【车，】自门】【于阼】下而】【车，】自阼】【，升】所殡】【士輤】苇席】【为屋】蒲席】【为裳】。

　　】【子吊】【夏】【主人】【祖】【池，】【柩而【之，】【妇人】后行】【。从】【：】【礼与】【”】【曰：】【夫祖【且也】【且，】为其】【可以】【也】【”从】【又】【子游】【：“【与？】【子游】：“】【于牖】【小】【于户】【，】【于阼】【殡于【位，】【于庭】葬于】【，所】【远】【。故】【事】【而无】【。”【子闻】【曰：】多矣】【，予】【者】【”曾】【袭】【吊，】【游裼【而吊】【曾子】子游】【示人】【“】【夫也】【为】【礼者】【如之【其裼】【而吊】？”】【人既】【、】【、括】【；】【趋而】【，袭【带绖】【入。】子曰】【“我】【，】【过矣】【夫】【也。】

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　　】【祥事【母朱】【人】【，家】【李】【，結】殊好】【母恒【守之】【時】【忽至】【抱】【而泣】祥嘗】【別床【，母】【往】【之。】【私】【，空】得被】【既還【知母】【之】【，因】【請】【。母】是感】【，愛【如己】【

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　　】【祭之】物大】【，其】物备】【。顺】备者】【，其】之本】【？是】，君】【之教】，外】【教之】尊其】【长，】则教】【以孝】其亲】【是故】明君】【上，】诸臣】【从；】事宗】【社稷】则子】【顺孝】尽其】【，端】义，】【教生】。是】【君子】事君】【，必】行之】【所不】于上】【则不】使下】【所恶】下，】【不以】上；】【诸人】行诸】【，非】之道】【。是】君子】【教也】必由】【本，】之至】【，祭】是与】【故曰】祭者】【教之】也已】【夫祭】十伦】【；见】鬼神】【道焉】见君】【之义】，见】【子之】焉，】【贵贱】等焉】【见亲】之杀】【，见】赏之】【焉，】夫妇】【别焉】见政】【之均】，见】【幼之】焉，】【上下】际焉】【此之】十伦】