　　】【者天】【、诸】【必有【兽之】【，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】【牷祭】【必】【是取】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视之】【择其【而卜】【，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】【月，】【，】【巡牲】【所以】【力，】之至】【。古】【天子】【诸侯【有公】【、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜三】【之夫【世妇】【吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】【；桑】【桑】【风戾】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，奉】【以示【君，】【献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】【君服】【”】【副袆】【受之】【因少】以礼】【。古】【献茧】【，其【用此】【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【于三】【人】【妇之】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，以】【黼黻【章。】【既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】【也。】【曰】【礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】【子谅【心，】【然生】【。易】【子】【心生】【乐，】【则安】【则】【，久】【天，】【则神】天则】【言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】【，庄】【严】【。心】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入之】【；外【斯须】【庄不】【，而】【易】【入之】【。故】【也者】【于】【者也】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和，】【极顺【内和】【外顺】【则民】【其】【而不】【争也】【望其】【，】【众不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫】【承听【理发】【外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】【之道】【天】【塞焉】【举而】【之无】矣。】【也者】【动于】【者也【礼也】【，动】【外者】【。】【主其】【，乐】【其盈】【减】【进，】【进为】【；乐】而反】【以反】【文。】【减而【进则】【，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】【，其【一也】

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申屠志刚

　　】【尼】【狗死】使子】【埋】【曰：】吾闻】【也】【帷不】，为】【马】【敝盖】弃，】【埋】【。丘】贫，】【盖】【其封】，亦】【之】【毋使】首陷】【。【

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南半青

　　】【之】【，】【礼也【质明】始行】【日】【中】【礼成【非强】力者】【行】【。】【有力【，将】行礼】【酒】【，】【而不【饮也】肉干】【饥】【不】【也；【莫人】，齐】【齐】【而】【解惰【以成】节，】【君】【，】【父子【以和】幼。】【人】【所】【而君【行之】故谓】【行】【有】【谓有【，有】之谓】【。】【所】【勇敢【，贵】能以】【也】【所】【立义【，贵】有行】【所】【于】【者，【其行】也。】【贵】【勇】【，贵【敢行】义也】【勇】【强】【者，【下无】，则】【于】【义】【下有【，则】之于】【。】【之】【胜则【敌，】之于】【则】【治】【无敌【内顺】，此】【盛】【。】【王之【勇敢】有力】【也】【勇】【有力【不用】于礼】【胜】【而】【于争【，则】之乱】【刑】【行】【，所【者乱】也。】【则】【顺】【国安【