　　】【祭有】【穆，】【者】【所以】【父子】【远】【长幼】【亲疏】【序而【乱也】【是故】【有事】大庙】【则群】【群穆】【而】【失其】【。此】【谓】【之杀】【。古】【，明【爵有】【而禄】【功，】赐爵】【于大】【，示】【专】【。故】【之日】【一】【君降】【于阼】【之南【南乡】【所命】【面，】由君】【执策】【之。】【稽】【。受】【以归】【而】【于其】【。此】【赏之【也。】【卷冕】【于阼】夫人】【袆立】【东房】【人】【豆执】【，执】【授】【镫。】【酢夫】【执柄【夫人】【尸执】【。夫】相授】【，不】【袭处】【必】【爵。】【夫妇】【别】【凡为】【者，】【骨为【。骨】【贵贱】【殷人】髀，】【人贵】【，凡】【于】【。俎】【，所】【明】【必有】【也。】【故，【者取】【骨，】【者取】骨。】【者不】【，贱】【虚】【示均】【。惠】【则】【，政】【则事】【，事【则功】【。功】【所以】者，】【可不】【也。】【，】【以明】【之必】【也】【为政】【如此】【故曰【见政】【之均】【

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　　】【玄】【簡文】，談】【屈】【王長】曰：】【卿】【。”】曰：】【此】【山力】能助】【

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　　】【祭之】【物大】【其】【物备】【。顺】【备】【，其】【之本】【？是【，君】【之教】【，外】教之】【尊其】【长，】【教】【以孝】【其亲】【是】【明君】【上，】【诸臣【从；】【事宗】【社稷】则子】【顺孝】【尽其】【端】【义，】【教生】【。】【君子】【事君】【，必【行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】【，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】必由】【本，】【之至】【祭】【是与】【故曰】【祭】【教之】【也已】【夫祭【十伦】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之义】【见】【子之】【焉，】【贵】【等焉】【见亲】【之杀【，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】【均】【，见】【幼之】【焉】【上下】【际焉】【此之【十伦】