　　】【者天】【诸】【必有】【兽】【，及】【时，【戒沐】【而躬】之。】【牷祭】【必】【是取】【，】【至也】【君召【，纳】【视之】择其】【而卜】【吉】【然后】【之】【皮弁】【积，【月，】【半，】巡牲】【所以】【，】【之至】【。】【天子】【诸侯【有公】【、蚕】，近】【而为】【筑】【仞有】【尺】【墙而】【闭之【及大】【之朝】君皮】【素积】【三】【之夫】【世】【吉者】【使入【于蚕】【，奉】浴于】【；桑】【桑】【风戾】【食】【岁既】【矣，【妇卒】【，奉】以示】【君，】【茧】【夫人】【夫】【：“】【所以【君服】【？”】副袆】【受之】【少】【以礼】【。】【献茧】【，其【用此】【！及】日，】【人缫】【盆】【，遂】【于】【夫人】【妇之【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【以】【黼黻】【章】【既成】【君服【祀先】【先公】敬之】【也。】【曰】【礼乐】【可】【去身】【致乐【治心】【则易】子谅】【心，】【生】【。易】【子】【心生】【乐，【则安】【安则】，久】【天，】【神】【天则】【言】【，神】【不怒【威。】【乐以】心者】【。致】【治】【则庄】【，】【则严】【。心【斯须】【和不】，而】【诈之】【之】【；外】【斯】【庄不】【，而【易之】【入之】。故】【也者】【于】【者也】【礼】【，动】【外者【。乐】【和，】极顺】【内和】【顺】【则民】【其】【而不】【争也【望其】【貌，】众不】【慢易】【故】【辉动】【内】【民莫】【承听【理发】【外，】众莫】【承顺】【曰】【致礼】【之】【而天】【塞焉【举而】【之无】矣。】【也者】【于】【者也】【礼】【，动】【外者【。故】【主其】，乐】【其盈】【减】【进，】【进】【；乐】【而反【以反】【文。】减而】【进则】【乐】【而不】【则】【故礼】【报而【有反】【礼得】报则】【，乐】【反】【安。】【之】【乐之】【，其【一也】

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律寄柔

　　】【云：】【孝以】【，】【以事】【”，】【民】【也，】【君子】【君不【仕，】【卜之】【称二】。丧】【三年】【丧君】【，】【民不】【也。】【母】【不敢】【其身】【不敢【其财】【示民】【上下】。故】【子四】【之内】【礼】【莫敢】【主焉】【故】【其臣】【升自】【阶，【位于】【，示】【不敢】其室】【。父】【在，】【不】【车马】【示民】【敢】【。以】【坊民】【民犹【其亲】【贰其】【。子】：“】【之先】【帛也】【民】【先事】【后禄】【。】【财而】【礼，】【民利【无辞】【行情】【则民】。故】【子于】【馈者】【能】【则不】【其馈】【《】【曰：】【不耕】【，不【畬，】【。”】【此坊】，民】【贵禄】【贱行】【云】【“君】【不尽】【以】【。”】【诗》】【：“【有遗】【，此】【不敛】，伊】【妇之】【。”】【子】【则不】【，田】【不】【食时】【力珍】【大夫【坐羊】【士不】【犬。】诗》】【：“】【葑采】【无】【下体】【德音】【违】【尔同】【。”】【此坊【，民】【忘义】【争利】以亡】【身】