　　】【云：】【夫礼】【坊民【淫，】【民之】【，使】【无】【以为】【纪者】【。”】【女】【媒不】【，无】【不相】，恐】【女之】【别也】【以此【民，】【犹有】【献其】【。】【》云】【“伐】【如之】【匪】【不克】【取妻】【之何】匪媒】【得；】【麻如】【何？【从其】【；取】【如之】【？】【父母】【”子】【：“】【不】【同姓】【以厚】【也。】故买】【不知】【姓，】【卜之【以此】【民，】【《春】【》】【夫人】【姓曰】【，其】【孟】【卒。】【云：】【礼，】祭，】【女不】【爵。】【以此【民，】【侯犹】【缪侯】【窃】【人。】【大飨】【夫人】【。】【云：】【寡妇】【子，】有见】【，则】【友也】【君子【辟远】【。”】【朋友】【交】【人不】【，不】【大故】【不】【其门】【以此】【民，】犹以】【厚于】【。子】【：“【德如】【色。】【诸侯】【下】【。故】【子远】【以为】【。】【男女】【受不】【。御】人则】【左手】【姑姊】【女子【已嫁】【反，】【子不】【同】【坐。】【妇不】【哭。】【疾】【问之】【问其】【。以】坊民】【民犹】【泆而】【于族【子云】【“婚】【，婿】【迎】【于舅】【，舅】【承子】【婿】【恐事】【违也】【”以】坊民】【妇犹】【不至】【

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　　】【子侍】【于】【，哀】【曰：】敢问】【道谁】【大】【孔子】【然作】而对】【：“】【之】【言也】【百姓】德也】【固臣】【无】【对？】【道，】为大】【”公】【：】【问何】【为政】”孔】【对曰】【“】【正也】【君为】，则】【姓从】【矣】【之所】【，百】之所】【也。】【所】【，百】【何从】”公】【：“】【问】【如之】【？”】子对】【：“】【妇】【父子】【，君】严。】【者正】【则】【从之】【。”】曰：】【寡人】【无】【，愿】【所以】三言】【道，】【得】【？”】【子对】：“】【之为】【，】【为大】【所以】爱人】【礼为】【；】【治礼】【敬为】；敬】【至矣】【大】【大。】【昏至】！大】【既至】【冕】【迎，】【之也】亲之】【者，】【之】【是故】【君子】敬为】【；舍】【，】【亲也】【弗爱】亲；】【敬不】【。】【敬，】【政之】与！】

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　　】【：】【君】【贵不【贱，】富不】【，】【乱】【。”【君子】其使】【于】【也】【使人【于食】子云】【觞】【豆】【而受【，民】犯齿】【席】【上】【坐下【民犹】贵；】【之】【让】【贱，【犹犯】。”】【》】【：】【之无【，相】一方】【爵】【让】【于已【亡。】子云】【君】【贵】【贱己【先人】后己】【民】【让】【故称【之君】君，】【其】【曰】【。子【：“】禄，】【者】【后】【，则【不偝】先亡】【后】【者】【民可【托。】《诗】【：】【先】【思，【畜寡】。”】【坊】【，】【偝死【号无】。

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　　】【三王】【世子】【礼】【。乐】【所以】【内】【礼，】【以修】【也。【乐交】【于中】【发形】外，】【故其】【也怿】【敬】【温文】【立大】【、】【以养】【，欲】【知父【、君】【之道】【。大】审父】【、君】【之道】【之】【少傅】【世子】【以】【傅之】【行而】【喻之【大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】【，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而【诸德】【也；】【也者】慎其】【以辅】【之而】【道】【也。】【记》】【：】【、夏】【商、】【，有【保，】【疑丞】【”设】辅及】【公。】【必备】【其】【。语】【能也】【君】【德，】【成而】【尊，【尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】【：】【昔者】【公摄】【，】【而治】【抗世】【法于【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎【周公】【为之】【”是】知为】【子，】【后可】【人】【；知】【人臣】【然】【以为】【君；】【事人【然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】【，】【无为】【，是】【抗】【法于】【禽，】【之与【王居】【欲令】【王之】父子】【君臣】【长幼】【也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。【父之】【，有】【之尊】然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎】【行一】【而三】【皆得【，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】【于】【，国】【观之】【：】【君我】【与我】【让何【？”】【：“】【父在】礼然】【然而】【知父】【道】【。”】【二曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【义】【。”】【三曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】【故】【在斯】【子，】【在】【之臣】【居子】【臣之【，所】【尊君】【亲也】故学】【为父】【焉，】【为】【臣焉】【学之】【长】【，父】【、君】【、长【之道】【，而】【治。】曰：】【乐正】【业，】【司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也【周公】【阼】