　　】【子将【，虑】【不】【不豫】【时】【物，】可以】【备；【中以】【之】【室既】【墙】【既设】百物】【备，【妇齐】【沐】【盛服】【而】【之，】洞乎】【属属【，如】【胜】【将失】【其】【敬之】至也】【！荐【荐俎】【序】【乐，】【百】【，奉】而进】【。于【谕其】【意】【其恍】【与】【明交】庶或】【之。【庶或】【之】【孝子】【也】【孝子】祭也】【尽其【而悫】【，】【信而】【，】【其敬】敬焉】【尽其【而不】【失】【进退】【，】【亲听】，则】【使之【。孝】【之】【可知】【其】【之也】以诎】【其进【也敬】【愉】【荐之】【以】【；退】立，】【将受【；已】【而】【敬齐】【不】【于面】孝子】【祭也【立而】【诎】【也；】【不】【，疏】；荐】【不欲【不爱】【；】【而不】【命】【敖也】已彻】【退，【敬齐】【色】【忘本】【如】【而祭】失之】【。孝【之有】【爱】【必有】【；】【和气】，必】【愉色【有愉】【者】【有婉】【孝】【如执】，如】【盈，【洞属】【然】【弗胜】【将】【之。】威俨】【，非【以事】【也】【人之】【】

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　　】【侯湛】【周詩】【示】【安仁】【安仁】【：】【非徒】【雅，】【別見【悌之】【。”】【因此】作家】【詩】

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　　】【子有】【：】【之闻】【患】【闻也】【既闻【，患】【得学】；既】【之，】【能】【也。】【子】【耻：】【其位【无其】【，君】耻之】【有其】【无】【行，】【子】【；既】【之而【失之】【君子】之；】【有余】【不】【，君】【耻】【众寡】【而倍【，君】【耻之】

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　　】【朝觐】【礼】【以明】【臣之】也。】【问之】【，】【使诸】【相尊】也。】【祭之】【，】【明臣】【之恩】。乡】【酒之】【，】【明长】【之序】。昏】【之礼】【所】【男女】【别也】夫礼】【禁乱】【所】【，犹】【止水】所自】【也。】【以】【为无】【用而】之者】【必有】【败】【旧礼】【无所】而去】【者，】【有】【。故】【姻之】废，】【夫妇】【道】【而淫】【之罪】矣。】【饮酒】【礼】【则长】【之序】，而】【斗之】【繁】【丧祭】【礼废】则臣】【之恩】【，】【死忘】【者众】。聘】【之礼】【，】【臣之】【失，】侯之】【恶，】【倍】【陵之】【起矣】

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　　】【公與】【、】【面，】【若金】。山】【韓氏】【覺】【二人】【於常】，問】【。公】【：】【當年】【以為】者，】【此二】【耳】【妻曰】【“負】之妻】【親觀】【、】【意欲】【之，】乎？】【他日】【二】【，妻】【公止】宿，】【酒肉】【夜】【以視】【，達】忘反】【公入】【：】【人何】【？”】曰：】【君才】【殊】【，正】【以識】相友】【。”】【曰】【伊輩】【常以】度為】【。】