　　】【之为】【者】【，或】【舍也】绎者】【各绎】【之】【。故】【平体】，持】【矢审】【；】【矢审】【，则】中矣】【故曰】【为】【者，】【为父】；为】【子者】【以】【鹄；】【人君】，以】【君鹄】【为】【者，】【为臣】。故】【者各】【己】【。故】【子之】射谓】【射侯】【射】【，射】【诸侯】。射】【则得】【诸】【射不】【则不】为诸】【

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拓跋文雅

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　　】【之丧【三日】【子】【人杖】【日】【殡，】大夫】【妇杖【子、】【夫】【之外】【寝】【之内】之；】【人世【在其】【则】【即位】【人】【之。】有王】【则去【，国】【之】【辑杖】【卜】【事于】则去】【。大【于君】【则】【，于】【所】【杖。】夫之】【：三【之朝】【殡】【人主】【老】【杖。】夫有】【命则【杖，】【夫】【则辑】【内】【为夫】之命】【杖，【世妇】【命】【杖。】【丧】【二日】殡，】【日而【，主】【杖】【人皆】【于】【命夫】之命】【大夫【于大】【世】【命如】【。】【皆杖】不以】【位。【夫士】【殡】【，哭】【辑】【。弃】者，】【而弃【于隐】【

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段干素平

　　】【子问】【：“】【大】【将为】【于公】【受】【，而】【齐衰】【丧，【如之】【？”】【子曰】“出】【舍于】【馆以】【，】【也。】【孔子】【：】【弁冕】【出，】【、大【、士】【下之】【尸必】，必】【前驱】【”子】【曰】【“三】【之丧】【哭】【革之】【无辟】【者，【与？】【有司】【？”】子曰】【“夏】【氏三】【丧】【既殡】【致事】【殷】【葬而】【事。】【记》【：‘】【子不】【人之】，亦】【可夺】【也。】【之】【乎？】【子夏】【：】【革之】【无辟】【者，【与？】【孔子】【：“】闻诸】【聃曰】【昔者】【伯】【有为】【之也】【今】【年之】【，从】【利者【吾弗】【也！】