　　】【之】【，丧】不敢】【，】【者不】入国】【，】【至也】祭之】【，】【牲，】答君】【卿】【序从】既入】【门】【于碑】卿大】【袒】【毛牛】耳，】【刀】【，取】菺，】【退】【祭，】腥而】【，】【至也】郊之】【，】【天而】日，】【以】【夏后】祭其】【，】【祭其】，周】【祭】【以朝】闇。】【日】【，祭】于坎】【以】【明，】制上】【。】【于东】祭月】【西】【别外】，以】【其】【日出】东，】【生】【。阴】长短】【终】【巡，】致天】【之】【天下】礼，】【反】【，致】神也】【致】【也，】义也】【致】【。致】始，】【厚】【也；】鬼神】【以】【也；】物用】【以】【纪也】致义】【则】【不悖】矣。】【让】【去争】。合】【五】【以治】下之】【也】【有奇】，而】【治】【微矣】

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愈兰清

　　】【年之】【也】【曰：】【情】【文，】【以饰【，别】【疏贵】之节】【而不】【益】【。故】【：】【之道】【。创【者其】【久，】甚者】【愈迟】【年】【，称】【而】【，所】【为至【极也】【斩衰】杖，】【倚庐】【粥】【寝苫】【块】【以为】【痛饰【。三】【之丧】二十】【月而】【哀】【未尽】【思】【忘，】【而服【是断】【者，】不送】【者有】【复】【有节】【？】【天地】【间者【有血】【之属】有知】【有知】【莫】【知爱】【类】【是大】【兽，【失丧】【群匹】越月】【时焉】【必】【巡，】【其】【，翔】【焉，【号焉】【蹢躅】，踟】【焉，】【乃】【去之】【小】【于燕】【，犹【啁】【顷焉】然后】【能去】【故】【血气】【属】【莫知】【人，【人于】【亲也】至死】【穷。】【夫】【邪淫】【人】【则彼】【死而【忘之】【然而】之，】【是曾】【之】【若也】【夫】【相与】【居而【乱乎】【将由】修饰】【君子】【则】【年之】【，】【五月】【毕，【驷之】【隙，】而遂】【，则】【穷】【。故】【王】【之立】【制节【壹使】【以成】理，】【释之】【

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　　】【子蚤】【，负】【曳】【消摇】【门，】【曰：】泰山】【颓乎】【梁木】【坏】【哲人】【萎乎】【”既】而入】【当户】【坐。】【贡】【曰：】【泰山】【颓，】吾将】【仰？】【木其】【、】【其萎】【则吾】【安放】夫子】【将病】【。”】【趋】【。夫】【曰：】【赐！】来何】【也？】【后氏】【于】【之上】【则犹】【阼也】殷人】【于两】【之间】【则】【主夹】【也；】【人殡】西阶】【上，】【犹宾】【也】【丘也】【人也】【予畴】之夜】【梦坐】【于两】【之】【夫明】【不兴】【而天】其孰】【宗予】【予殆】【死】【”盖】【疾七】【而没】