　　】【财有】【道，】【之者【，食】【者寡】【为之】【疾】【之者】【，则】【恒足】【仁】【以财】【身，】【仁者】身发】【。未】【上好】【而下【好义】【也，】【有好】【其】【终者】【，未】【府库】【其】【者也】【孟献】【曰：】畜马】【，不】【于鸡】【；伐【之家】【不畜】【羊；】【乘】【，不】【聚敛】【臣。】【有】【敛之】【，宁】【盗臣】”此】【国不】【利为】【，以【为利】【。长】【家而】【财】【，必】【小人】【。彼】【之】【小人】【使为】【家，灾害】【至。】【有善】【，亦】如之】【矣！】【谓国】【以利【利，】【义为】【也】

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　　】【夫】【教】【問太【：“】得初】【君】【兒】【答曰【“我】自教】【】

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　　】【思曰】【“丧】【日而【，凡】【于身】【，必】【必】【勿之】【悔焉】【矣。】【而】【，凡】【于棺】【，必】必信】【勿之】【悔焉】【矣。【三年】【为极】【亡则】【之】【。故】【子有】【身之】【而】【一朝】【患。】【忌日】乐。】

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　　】【光】【東山】蕭然】【事】【內足】懷。】【人】【王右】，右】【曰】【此君】不驚】【辱】【古之】冥，】【以】【？】

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　　】【三王】【世子】以礼】【。乐】【所以】内也】【礼，】【以修】也。】【乐交】【于中】发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】之道】【。大】【审父】、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之】大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】事而】【诸德】【也；】也者】【慎其】【以辅】之而】【诸道】【也。】记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其】。语】【能也】【君子】德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】臣者】【杀其】【有益】君则】【之，】【于其】以善】【君乎】【周公】为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】；知】【人臣】【然后】以为】【君；】【事人】然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】王之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】尊则】【也。】【父之】，有】【之尊】【然后】天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】齿于】【，国】【观之】：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】知父】【之道】【。”】二曰】【“将】【我而】我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】而众】【于君】【之义】。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子，】在斯】【之臣】【居子】臣之】【，所】【尊君】亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】学之】【长幼】【，父】、君】【、长】【之道】，而】【治。】【曰：】乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】

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　　】【子之】【，浴】【爨】【大功】【业。】【曰：】大功】【诵可】【。】

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