　　】【襄公】其夫】【，酰】百瓮】【曾子】：“】【曰明】矣，】【又实】。”】【献子】丧，】【徒旅】四布】【夫子】：“】【也。】读赗】【曾子】：“】【古也】是再】【也。】成子】【寝疾】庆遗】【，请】：“】【之病】矣，】【至乎】病，】【如之】？”】【高曰】“吾】【之也】生有】【于人】死不】【于人】吾纵】【无益】人，】【可以】害于】【乎哉】我死】【则择】食之】【而葬】焉。】

　　】【之】【“】【代明【皆事】地之】【，】【非】【之用【不敢】其私】【事】【帝】【故不【日月】不违】【。】【筮】【袭也【大事】时日】【事】【时】【有筮【外事】刚日】【事】【柔】【不违【筮。】子曰】【牲】【礼】【盛，【以无】乎鬼】【无】【乎】【。”【曰：】后稷】【易】【也】【辞恭【其欲】，其】【子】【。】【》曰【‘后】兆祀】【无】【悔】【迄于【。’】子曰】【大】【之】【敬。【子无】；诸】【守】【。】【道以【；诸】非其】【以】【。】【寝室【天子】卜处】【。】【子】【“君【敬则】祭器】【以】【废】【，不【龟筮】以敬】【君】【，】【上不【于民】下不】【上】【

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　　】【春行】【令，【寒气】【发，】【木】【，国】【大恐】【夏】【，则】【多疾】，时】【不降】【山林【收。】【秋令】【则】【沉阴】【淫雨】【，】【革并】【

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　　】【武】【，失】道，】【皆】【乃令】：“】【有】【林，】子，】【酸】【以解】。”】【卒】【，口】出水】【乘】【及前】。

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　　】【虞氏【祭也】【尚】【；血】【祭】【用气】。殷】【尚声【臭味】【成】【荡其】【乐】【阕，】后出】【牲。【音之】【，】【诏告】【地】【间也】周人】【臭，【用鬯】【，】【鬯；】【阴】【于渊】。灌】【圭璋【用玉】【也】【灌，】【迎】【，致】气也】【萧合【稷；】【，】【于墙】【故】【奠，】后焫】【合膻【。凡】【，】【此。】【归】【天，】魄归】【地。【祭，】【诸】【之义】【殷】【先求】阳，】【人先【诸阴】【诏】【室，】【于】【，用】于庭】【升首【室。】【祭】【于主】【祭】【祝于】。不】【神之【在，】【彼】【于此】【或】【远人】？祭】【祊，【曰求】【远】【？祊】【言】【也，】之为】【敬也【富也】【福】【首也】【直】【。相】飨之】【。嘏【长也】【大】【尸，】【。】【血，】幽全】【物也【告幽】【之】【，贵】【道】【。血】，盛】【也。【肺肝】【，】【主也】【黍】【加肺】祭齐】【明水【报阴】【。】【菺燔】【升】【，报】也。】【水涚【，贵】【也】【涚，】【也】【其谓】明水】【，由【人之】【着】【也。】【拜】【首，】袒亲】【，敬【至也】【敬】【也，】【。】【，服】；稽】【，服【甚也】【肉】【服之】【。】【称孝】孝子】【以其【称也】【称】【某，】【家】【。祭】之相】【主人【致其】【，】【嘉，】【与】【也。】肆爓】【祭，【知神】【所】【？主】【尽】【敬而】矣。】【斝角【诏妥】【。】【，尸】【则】【，有】而后】【也。【，神】【也】【，将】【。】【酌用】，明】【也。【酒涚】【清】【献涚】【酒】【犹明】与醆】【于旧【之酒】【。】【祈焉】【报】【，有】辟焉】【齐之【也，】【阴】【也。】【子】【日齐】必见】【所祭【