　　】【子将】【，】【不可】【不豫】比时】【物，】【可】【备；】【中以】之。】【室既】【，】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐】【盛服】【承而】之，】【洞乎】【属】【，如】【胜，】将失】【，其】【敬】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐】【其百】【，奉】而进】【。于】【谕】【意，】【其恍】以与】【明交】【庶】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志】【孝子】【祭也】尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】其敬】【敬焉】【尽】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲】【，则】【使之】。孝】【之祭】【可】【，其】【之也】以诎】【其进】【也】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立】【将受】【；已】而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】祭也】【立而】【诎】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不】【不爱】【；退】而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】敬齐】【色，】【忘】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之】【爱者】【必有】气；】【和气】【，】【愉色】【有愉】者，】【有婉】【。】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然】【弗胜】【如将】之。】【威俨】【，】【以事】【也，】人之】【也】

遇见一米阳光

罕伶韵

　　】【则】【至期】？曰】【至】【期断】是何】【？】【天地】已易】【，】【则已】矣，】【在】【之中】，莫】【更】【，以】象之】【。】【何以】年也】【曰】【隆焉】也，】【使】【，故】期也】【由】【以下】也？】【：】【弗及】。故】【年】【隆，】小功】【为】【期九】以为】【。】【象于】，下】【法】【，中】则于】【，】【所以】居和】【之】【矣。】三年】【丧】【道之】文者】【，】【之谓】隆。】【百】【所同】古今】【所】【，未】知其】【由】【也。】子曰】【“】【年，】后免】【父】【怀；】三年】【丧】【下之】丧也】【