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笪从易 390万字 6504人读过连载

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　　】【玙兄】【時】【王愷】【憎】【召二】【宿，【默除】【。令】阬，】【畢，】【害】【。石】【素】【、琨】【，聞【愷宿】【知當】變，】【夜往】【，】【二劉】【在】【卒迫】【得諱【答雲】【“在】齋中】【。”】【徑】【，自】【出】【車而】【。語【：“】【年，】以輕】【人宿】【

　　】【殡，】【古也【自敬】【之哭】【伯】【。丧】【，哀】【至】【。节】【，顺】也；】【子念】【之者【。复】【尽爱】【道】【有祷】【之心】【望】【诸幽】【求诸】神之】【也；】【面，【诸幽】【义也】【拜】【，哀】【之至】【；】【颡，】【之甚】。饭】【米贝】【弗忍【也；】【以食】【，】【焉尔】【铭，】【也】【以死】【为不】别已】【故以】【旗识【。爱】【，斯】【之】【敬之】【斯尽】【焉】【。重】【主道】，殷】【缀重】【；周【重彻】【。奠】【素】【以生】【有哀】【心】【；唯】【祀之】，主】【自尽】【尔；【知神】【所飨】【亦】【人有】【敬之】【。】【踊，】【之至】，有】【，为】【节文【。袒】【括发】【变】【愠，】【之变】【去】【，去】【也；】、括】【，去】【之甚【。有】【袒、】【所】【哀之】【也。】【葛】【葬，】【神交】道也】【有敬】【焉。【人弁】【葬，】【人】【葬。】【主人】【妇】【老，】【其病】，君】【食之】【。反【升堂】【反诸】【所】【；主】【入于】【反】【其所】【也。】哭之】【也，】【之至【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【。】【封而】【，周】【而】【

　　】【子之】【，辟】【行】【自迩】【辟如】【高必】卑。】【诗》】【：“】【子】【，如】【瑟琴】【兄弟】翕，】【乐且】【。宜】【室】【乐尔】【帑。】【子曰】“父】【其顺】【乎！】

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　　】【子之】【于公】【，】【之以】【弟、】【友】【爱，】【父子】【义、【幼之】【。其】【于公】内朝】【则东】【北上】【有】【者，】【齿。】【在】【，则】【官，】【士为【。其】【宗庙】【中，】如外】【之位】【宗人】【，】【爵以】【。其】【馂】【爵，】【以上】【。庶【治之】【虽有】【命，】逾父】【。其】【大事】【以】【丧服】【精粗】【序】【于公】【之丧】【如之【以次】【人。】【公与】燕，】【异姓】【宾，】【为】【人，】【与父】【齿】【食，】【降一】【。其【军，】【守于】【祢。】若有】【疆之】【，庶】【公】【之无】【者守】【公】【正室】【大庙】【诸父【贵宫】【室，】【子诸】守下】【下室】【五庙】【，】【庙未】【，虽】【庶】【冠，】【妻，】【告；【，必】【；练】【则告】族之】【为也】【宜吊】【，】【免不】【，有】【罚】【至于】【赙承】【，皆【正焉】【公族】【有死】，则】【于甸】【。其】【，】【纤剸】【亦告】【甸】【公族】【宫刑】【狱成【有司】【于公】【其死】，则】【“某】【罪在】【”】【其刑】【，则】【“】【罪在】【辟”】【公曰【“宥】【。”】【司又】：“】【辟。】【公又】【“】【之。】【有司】【曰】【在辟】【”及】【宥，【对，】【出，】【刑于】甸人】【公又】【人追】【：】【虽然】【必赦】【。】【司对】【：“】【及也【”反】【于公】【公素】不举】【为之】【，如】【之】【。无】【，亲】【之】【族朝】【内朝】【内亲【。虽】【贵者】【齿，】父子】【。外】【以官】【异】【也。】【庙之】【，】【为位】【崇德】【。宗【授事】【官，】【贤也】登馂】【爵以】【嗣，】【之】【也。】【纪以】【之】【为序】【不夺】【亲也【公与】【燕则】【齿，】孝弟】【道达】【。其】【世】【一等】【亲亲】【杀】【战则】【于公】【，孝【之深】【。正】【守大】，尊】【室，】【君臣】【着】【。诸】【诸兄】【贵】【子弟】【下室】【而让【达矣】【五庙】【孙，】庙未】【，虽】【庶人】【，】【妻必】【，死】【赴】【忘亲】【。亲】【绝而【于庶】【，贱】【能也】敬吊】【赙赗】【睦友】【也】【古者】【庶子】【官】【而邦】【有伦】【邦国【伦，】【众乡】【矣。】族之】【，虽】【不以】【司】【正术】【，所】【体】【也。】【于隐】【，不【国人】【兄弟】【。弗】，弗】【服，】【于异】【庙】【为忝】【远之】【。】【居外】【不听】【，私【之也】【骨肉】【亲无】也。】【族无】【刑，】【其】【也。】【子视】【，】【鼓征】【所以】【众也【众至】【然后】【子至】乃命】【司行】【。兴】【，】【先师】【圣焉】【有】【事，】【命。】【之养【：适】【序，】【奠于】老，】【设三】【五更】【之】【位焉】【适馔】【醴】【老之】【，具】【遂发【焉，】【修之】【孝养】。反】【登歌】【庙，】【而】【，以】【之也】【言】【、君】【、长】【之道【合德】【之致】【礼之】者也】【下管】【象》】【《】【武》】【大合】【以】【达有】【，兴】【德也【正君】【之位】【贵贱】等焉】【而上】【之义】【。】【司告】【乐阕】【王】【公侯】【子男】【群吏【：“】【！养】【幼于】序。】【终之】【仁也】【故】【人之】【事也】【虑】【大，】【之以】【，行【以礼】【修之】【孝养】纪之】【义，】【之以】【是】【古之】【一举】【而】【知其】【之备】【。古【君子】【举大】【，必】其终】【，而】【安得】【焉】【《兑】【》曰】【“】【始典】【学。】

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