　　】【者仲【与于】【宾】【毕，】【于】【之上】喟然】【叹。【尼之】【，】【鲁也】【偃】【侧曰】“君】【何叹【”孔】【曰】【大道】【也】【与三】之英】【丘未【逮也】【而】【焉。】【道】【行也】天下】【公。【贤与】【，】【修睦】【人】【独亲】亲，】【独子【子，】【老】【终，】【所】【，幼】所长】【矜寡【独废】【者】【有所】【男】【分，】有归】【货恶【弃于】【也】【必藏】【；】【恶其】出于】【也，【必为】【。】【谋闭】【兴】【盗窃】贼而】【作，【外户】【不】【是谓】【。】【大道】隐，】【下为【，各】【其】【各子】【，】【力为】，大】【世及【为礼】【城】【池以】【，】【义以】纪；】【正君【，以】【父】【以睦】【，】【和夫】，以】【制度【以立】【里】【贤勇】【以】【为己】故谋】【是作【而兵】【此】【禹、】【文】【武、】王、】【公，【此其】【也】【六君】【，】【有不】于礼】【也。【着其】【，】【其信】【有】【，刑】讲让】【示民【常。】【有】【此者】【势】【去，】以为】【，是【小康】【言】【问曰】【如】【乎礼】急也】【”孔【曰：】【夫】【先王】【天】【道，】治人】【情。【失之】【死】【之者】【《】【》曰】『相】【有体【人而】【礼】【而无】【胡】【遄死】』是】【夫礼【必本】【天】【于地】【于】【神，】于丧】【、射【、冠】【、】【。故】【以】【示之】故天】【国家【得而】【也】【言偃】【曰】【“夫】之极】【礼也【可得】【闻】【”孔】【：】【我欲】夏道】【是故【杞，】【不】【也；】【夏】【焉。】欲观】【道，【故之】【，】【足征】【吾】【坤干】。坤】【之义【夏时】【等】【以是】【。】【夫礼】初，】【诸饮【，其】【黍】【，污】【抔】【，蒉】而土】【，犹【可以】【其】【鬼神】【其】【也，】屋而】【，告【：“】【！】【。”】【饭】【而苴】。故】【望而【藏也】【体】【降，】【在】【，故】者北】【，生【南乡】【皆】【初。】【先】【，未】宫室】【冬则【营窟】【夏】【橧巢】【有】【化，】草木】【实、【兽之】【，】【血，】【毛】【未有】丝，】【其羽【。后】【有】【然后】【之】【，范】合土】【以为【榭、】【室】【户，】【以】【，以】以炙】【以为【酪；】【其】【，以】【帛】【以养】送死】【以事【神上】【，】【其朔】【玄】【在室】醴醆】【户，【醍在】【，】【在下】【其】【牲，】其鼎】【，列【琴瑟】【磬】【，修】【嘏】【以降】神与】【先祖【以正】【臣】【笃父】【以】【兄弟】以齐】【下，【妇有】【。】【承天】【。】【其祝】，玄】【以祭【荐其】【毛】【其俎】【其】【，与】越席】【疏布【幂，】【其】【，醴】【献】【荐其】炙，】【与夫【交献】【以】【魄，】【合】【。然】退而】【亨，【其犬】【牛】【实其】【、】【豆、】羹。】【以孝【，嘏】【慈】【是谓】【。】【礼之】成也】

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　　】【牟贾】【坐于】【子，【子与】【言及】【，曰】【“】【武》】【备戒】【已久】【也】【”对】【：“】【不得】也。】【“咏】【之，】【液之【何也】【”对】【：“】【不】【也。】【“发】【蹈厉】【蚤】【何也】【”对】【：“】时事】【。”】【武坐】【右宪【，何】【？”】【曰：】【非】【也。】【“声】【及商】【也】【”对】【：“】【《武】音也】【”子】【：“】【非《【》音】【则何】【也？】【对】【“有】【失其】【也。】【有】【失其】【，则】【王之】荒矣】【”子】【：“】【！丘【闻诸】【弘，】【若吾】【之】【也。】【宾牟】【起，】【而】【曰：】【夫《】【》之】戒之】【久，】【既闻】【矣，【问：】【之迟】【又久】【何】【”子】【：“】【！吾】【。】【乐者】【象成】【也；】干而】【立，】【王之】【也；【扬蹈】【，大】【之志】【。】【》乱】【坐，】【、召】【也】【且夫】【武》】【始而】出，】【成而】【商。】【成而【，四】【而南】【是疆】【五】【分周】【左召】【右，】【复】【以崇】【天子】【振之】驷伐】【盛威】【中国】【。分【而进】【事早】【也，】【立】【，以】【诸侯】【至也】【女】【未闻】【野之】【乎？】王克】【反商】【未及】【车而【黄帝】【后于】【，封】【尧】【于祝】【封帝】【之后】【。】【车而】【夏后】【之后】杞，】【殷之】【于宋】【封王【比干】【墓，】【箕子】【囚】【之行】【容而】【其位】【民】【政，】【士倍】【。济】而西】【马散】【华山】【阳，【弗复】【；牛】【之桃】【之】【而弗】【服。】【甲衅】【之】【库，】【弗复】【。倒】干戈】【包之】【虎皮】【将帅【士，】【为诸】【；名】【曰】【。然】【知武】【之不】【兵】【。散】【而郊】【，左】狸首】【右射】【虞，】【贯革【射息】【。裨】【搢笏】【而】【之士】【剑也】【祀乎】【而】【知孝】【朝觐】【后诸】知所】【臣，】【藉然】【诸侯【所以】【。五】【，天】【之】【也。】【三老】【更于】【，】【子袒】【割牲】【执酱】馈，】【爵而】【，冕】【总干【所以】【诸侯】【弟也】【若】【周道】【达，】【乐交】【则】【《武】【之迟】【，不】宜乎】【

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　　】【礼之】【体，】【天地【法四】【，则】【阳，】【人】【故谓】【礼。】【之者】【不】【礼之】【由生】【。夫】，吉】【异道】【不得】【干，【之阴】【也。】【有四】【，】【从宜】【取之】【时也】【恩】【理，】【节有】【，取】人情】【。恩】【仁也】【理者【也，】【者礼】【，权】【知】【仁义】【智，】【道具】【

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　　】【子适】【方】【柴。】【之祭】，迎】【日之】【也】【报天】【主日】。兆】【南郊】【就】【也。】【地而】，于】【质也】【器】【匏，】【象天】之性】【。于】【，】【之郊】【牲用】，尚】【也；】【犊】【诚也】【郊之】辛也】【周之】【郊】【至。】【郊，】命于】【庙，】【龟】【宫，】【祖亲】之义】【。卜】【日】【立于】【，亲】誓命】【受教】【之】【。献】【库门】内，】【百官】【。】【之命】【戒百】也。】【之日】【王】【以听】【报，】民严】【也。】【者】【，不】【凶服】汜扫】【道，】【为】【。弗】【而民】上。】【之日】【王】【以象】【，戴】，璪】【有二】【，】【数也】【乘素】，贵】【质也】【旗】【二旒】【龙章】设日】【，以】【天】【天垂】【，圣】则之】【郊所】【明】【也。】【牛不】，以】【稷牛】【帝】【在涤】【月，】牛唯】【。所】【别】【神与】【鬼也】万物】【乎天】【人】【祖，】【所以】上帝】【。郊】【祭】【大报】【反始】。

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