　　】【谓治】必先】【其家】，其】【不可】而能】【人者】无之】【故君】不出】【而成】于国】【孝者】所以】【君也】弟者】【所以】长也】【慈者】所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【”】【诚求】【虽】【中，】【矣】【未有】【子】【后嫁】【。】【家仁】【国】【仁；】【让】【一国】【；】【人贪】【一】【作乱】【机】【此。】【一】【偾事】【一人定国】【尧】【率天】【以】【而民】【之】【、纣】【天】【暴，】【民】【。其】【令】【所好】【而】【从。】【故】【有诸】【而】【诸人】【无】【而后】【诸】【所藏】【身】【，而】【喻】【者，】【之】【。故】【国】【其家】【《】【云：】【桃】【夭，其叶】【蓁。】【子于【，宜】【家人【”宜】【家人【而后】【以教【人。】【诗》【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可】教国】【。《】》云】【“其】不忒】【正是】国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【。】【谓治】【齐】【家】

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　　】【覬】【，看】政見】【面】【荊州】晉陽】【甲】【與覬】，涕】【，】【消息】患。】【答】【“我】自當】【，】【汝患】！】

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　　】【太尉】【武昌】秋夜】【佳景】【，使】殷浩】【王胡】【之徒】南樓】【詠。】【調始】，聞】【道中】【屐聲】厲，】【是庾】【。俄】率左】【十許】【步來】諸賢】【起避】【。公】雲：】【諸君】【住，】子於】【處興】【不淺】”因】【據胡】【，與】人詠】【，竟】【甚得】樂。】【王逸】【下，】丞相】【及此】【。丞】曰：】【元規】【時風】，不】【不小】【。”】軍答】【：“】【丘壑】存。】

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　　】【赐车】【，乘【拜赐】【衣服】【服】【赐；】【未有】【弗】【即乘】【也。】赐，】【首，】【掌致【地；】【肉之】【，】【拜。】【赐，】【与】【人不】【日。】献于】【，大】【使宰【士亲】【皆再】【稽】【之。】【于君】【荤】【茢，】【大夫】茢，】【士去】【，皆【于膳】【。大】【不】【，为】【之答】【。】【夫拜】【而退】士待】【而退】【又拜【弗答】【。大】【亲】【，士】【受，】【于】【室。】【服，】服以】【。敌】【不在【拜于】【室。】【于】【有献】【而弗】【闻】【士于】【夫不】贺，】【大夫】【上大【承贺】【亲在】【行】【人称】【，人】【之】【则称】【拜之】礼不】【，服】【充，【大裘】【裼，】【路】【式】