　　】【礼之】【体，【天地】【法四】【，】【阳，】【人情】【谓】【礼。】【之者】是不】【礼之】【由生【。夫】【，吉】【异】【不得】【干，】【阴】【也。】【有四】，变】【从宜】【取之【时也】【有恩】【理】【节有】【，取】【情】【。恩】【仁也】理者】【也，】【者礼【，权】【知也】【仁】【智，】【道具】【

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　　】【庙，】【子明【。库】【，天】【皋】【雉门】【天子】【。】【木铎】【朝，】子之】【也。】【节藻【，复】【重檐】【刮】【乡，】【坫出】【崇】【康圭】【疏屏】天子】【庙饰】【

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　　】【人之】【，】【成人】【焉也】责成】【礼焉】【，】【为人】【、为】弟、】【人臣】【为】【者之】【行焉】将责】【者之】【于】【其礼】【不重】？

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隗辛未

　　】【曰：】【愚而】【用】【贱而】【自专】【生】【之世】【反古】【道：【此者】【灾及】【身者】。”】【天子】【不议】【不】【度，】【考文】【今】【车同】【，书】【文，【同伦】【虽有】【位，】无其】【，不】【作礼】【；】【有其】【。苟】【其】【亦不】【作礼】【焉。【曰：】【吾说】【礼，】不足】【也。】【学殷】【有】【存焉】【吾学】【礼】【用之】【吾从】【。】

　　】【祭】【物大】，其】【物】【。顺】备者】【，】【之本】？是】【，】【之教】，外】【教】【尊其】长，】【则】【以孝】其亲】【是】【明君】上，】【诸】【从；】事宗】【社】【则子】顺孝】【尽】【，端】义，】【教】【。是】君子】【事】【，必】行之】【所】【于上】则不】【使】【所恶】下，】【不】【上；】诸人】【行】【，非】之道】【。】【君子】教也】【必】【本，】之至】【，】【是与】故曰】【祭】【教之】也已】【夫】【十伦】；见】【鬼】【道焉】见君】【之】【，见】子之】【焉】【贵贱】等焉】【见】【之杀】，见】【赏】【焉，】夫妇】【别】【见政】之均】【，】【幼之】焉，】【上】【际焉】此之】【十】