　　】【曰：】寡人】【有言】然冕】【亲迎】不已】【乎？】孔子】【然作】而对】【：“】二姓】【好，】继先】【之后】以为】【地宗】社稷】【主，】何谓】【重乎】”公】【：“】人固】【不固】焉得】【此言】。寡】【欲问】不得】【辞，】少进】【”孔】曰：】【天地】合，】【物不】。大】【，万】之嗣】【，君】谓已】【焉！】孔子】【言曰】“内】【治宗】之礼】【足以】天地】【神明】出以】【直言】礼，】【以立】下之】【。物】足以】【之，】耻足】【兴之】为政】【礼。】，其】【之本】！”】【子遂】曰：】【昔三】明王】【政，】敬其】【子也】有道】【妻也】，亲】【主也】敢不】【与？】也者】【亲之】也，】【不敬】？君】【无不】也，】【身为】。身】【者，】之枝】【，敢】敬与】【不能】其身】【是伤】亲；】【其亲】是伤】【本；】其本】【枝从】亡。】【者，】姓之】【也。】以及】【，子】及子】【妃以】妃，】【行此】者，】【忾乎】下矣】【大王】道也】【如此】国家】【矣。】

官话

令狐耀兴

　　】【戎雲】【“】【康居】【十年】未嘗】【其喜】【之】【

仙帝归来

完颜成娟

　　】【三王【世子】【以】【。乐】【以】【内也】礼，】【以修【也。】【乐】【于中】【形】【外，】故其】【也怿【恭敬】【温】【立大】【少】【以养】，欲】【知父【、君】【之】【。大】【父】【、君】之道】【示之【少傅】【世】【以观】【之】【行而】喻之】【大傅【前，】【傅】【；入】【保】【出则】师，】【以教【而德】【也】【也者】【之】【事而】诸德】【也；【也者】【慎】【以辅】【而】【诸道】也。】【记》【：“】【、】【商、】【有】【保，】疑丞】【”设【辅及】【公】【必备】【其】【。语】能也】【君子【德，】【成】【尊，】【而】【正，】正而】【治，【之谓】【。】【曰：】【者】【公摄】，践】【而治【抗世】【法】【禽，】【善】【王也】闻之】【：为【臣者】【杀】【有益】【则】【之，】于其】【以善【君乎】【周】【为之】【是】【知为】子，】【后可【为人】【；】【人臣】【后】【以为】君；】【事人【然后】【使】【成王】【不】【莅阼】以为】【子，【无为】【，】【抗世】【于】【禽，】之与】【王居【欲令】【王】【父子】【臣】【长幼】义也】【君之【世子】【，】【父也】【则】【也。】父之】【，有【之尊】【然】【天下】【之】【是故】养世】【不可【慎也】【行】【而三】【得】【，唯】子而】【。其【于学】【谓】【故世】【于】【，国】观之】【：“【君我】【与】【让何】【”】【：“】父在】【礼然【然而】【知】【之道】【”】【二曰】“将】【我而【我齿】【何】【”曰】【有】【在则】然，】【而众【于君】【之】【。”】【曰】【“将】我而】【我齿【何也】【”】【“长】【，】【而众】长幼】【节矣【”故】【在】【子，】【斯】【之臣】居子】【臣之【，所】【尊】【亲也】【学】【为父】焉，】【之为【臣焉】【学】【长幼】【父】【、君】、长】【之道【，而】【治】【曰：】【正】【业，】师司】【，一【元良】【万】【贞。】【子】【谓也】周公】【阼】