　　】【听】【之讼】必原】【子】【、立】臣之】【以】【。意】轻重】【序】【测浅】之量】【别】【悉其】明、】【其】【以尽】。疑】【，】【众共】；众】【，】【。必】小大】【比】【之。】狱辞】【史】【成告】正，】【听】【正以】成告】【大】【，大】寇听】【棘】【下。】司寇】【狱】【告于】，王】【三】【听之】三公】【狱】【告于】，王】【又】【后制】。凡】【刑】【轻无】。刑】【侀】【侀者】也，】【成】【可变】故君】【尽】【。析】破律】【乱】【作，】左道】【乱】【杀。】淫声】【异】【奇技】奇器】【疑】【杀。】伪而】【，】【而辩】学非】【博】【非而】，以】【众】【。假】鬼神】【时】【卜筮】疑众】【杀】【四诛】，不】【听】【执禁】齐众】【不】【。有】璧金】【，】【于市】命服】【车】【粥于】；宗】【之】【不粥】市；】【牲】【于市】戎器】【粥】【。用】不中】【，】【于市】兵车】【中】【不粥】市。】【帛】【不中】、幅】【狭】【量，】粥于】【。】【乱正】，不】【于】【锦文】玉成】【，】【于市】衣服】【食】【粥于】。五】【不】【果实】熟，】【粥】【。木】中伐】【不】【市。】兽鱼】【不】【，不】于市】【关】【以讥】禁异】【，】【言】

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　　】【子曰】【“身】【者】【母之】【体也】【行父】之遗】【，敢】【敬乎】【居】【庄，】【孝也】【事君】忠，】【孝也】【莅官】【敬】【孝也】【朋友】【信，】孝也】【战陈】【勇，】【孝】【五者】【遂，】【及于】，敢】【敬乎】【亨孰】【芗】【而荐】【，非】【也，】也。】【子之】【谓孝】【者】【人称】【然曰】【『幸】有子】【』如】【，所】【孝】【。众】【本教】【孝，】行曰】【。养】【可能】【，】【难；】【，可】【也，】为难】【安，】【能也】【卒】【。父】【既没】【慎行】身，】【遗父】【恶名】【可】【终矣】【仁者】【仁此】也；】【者，】【此者】【；】【，宜】【者也】【信者】信此】【也；】【者，】【此】【。乐】【顺此】【，刑】反此】【。”】【子曰】【“】【，置】【而塞】【天地】溥之】【横乎】【海，】【诸】【而无】【夕，】【而放】东海】【准，】【而放】【西】【准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】【准】【诗》】【：『】【西自】，自】【自北】【无思】【服】【此之】【也。】【曾子】：“】【木以】【伐焉】【禽】【时杀】【。夫】【曰：】断一】【，杀】【兽，】【以】【，非】【也。】【孝有】：小】【用力】【中孝】【劳】【孝不】【。思】【爱忘】，可】【用力】【。尊】【安】【可谓】【劳矣】【博施】物，】【谓不】【矣。】【母】【，嘉】【弗忘】【父母】之，】【而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】【母既】，必】【仁者】【粟以】【之】【之谓】【终。】【乐正】春下】【而伤】【足，】【月】【，犹】【忧色】【门弟】曰：】【夫子】【足瘳】【，】【不出】【犹有】【色，】也？】【乐正】【春曰】【“】【尔之】【也！】【如尔】问也】【吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】【天之】生，】【之所】【，无】【为】【』父】【全而】【之，】全而】【之，】【谓孝】【。】【其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】【而】【忘孝】【。今】【忘孝】道，】【是以】【忧色】【。】【足而】【敢忘】【母，】出言】【不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不】【，】【以先】【母之】【体行】。壹】【言而】【敢忘】【母】【故恶】【不出】【口，】言不】【于身】【不辱】【身】【羞其】【，可】【孝矣】”