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是癸
】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【,乐】安,】【则久】【久则】,天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】,致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者,】【于内】【也;】也者】【动于】【者也】乐极】【,礼】【顺,】和而】【顺,】【民瞻】颜色】【弗与】【也;】其容】【,而】【不生】慢焉】【故德】【动于】,而】【莫不】【听;】发诸】【,而】【莫不】顺。】【曰:】【礼乐】道,】【而错】【,天】无难】【。乐】【者,】于内】【也;】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【,以】【为文】乐盈】【反,】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放;】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【;礼】【报,】之反】【其义】【也。】乐者】【也,】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静,】之道】【。声】【动静】性术】【变,】【于此】。故】【不耐】【乐,】不耐】【形。】【而不】道,】【耐无】【。先】耻其】【,故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【;在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺;】闺门】【内,】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【,附】【万民】,是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】,志】【得广】【;执】干戚】【习其】【仰诎】,容】【得庄】【;行】缀兆】【要其】【奏,】列得】【焉,】【退得】焉。】【乐者】【地之】,中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】,先】【之所】【饰喜】,军】【鈇钺】【,先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒,】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【,礼】【可谓】矣】
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】【章太】【顧邵】【雍】【子。】【在郡】【,】【集僚】【,自】【棋。【啟信】【,而】【兒書】雖神】【不變】【而心】【故】【以爪】【掌,】【流】【。賓】【既散】【方嘆【:“】【無延】【之高】豈可】【喪明】【責?】【是】【情散】【,顏】【自】
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】【愷既】【權勢】不復】【檢括】【或謂】嶠曰】【“卿】【以坐】元裒】【而不】【?”】曰:】【元裒】【北夏】,拉(手羅)自欲】【,非】【木所】【支。】
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】【使士【于竟】【大】【劳,】【拜】【于大】之内】【庙受【北面】【贶】【君命】【,】【以致】也。】【让也【,君】【之】【相接】【故】【侯相】以敬】【,则【相侵】【
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】【公有】【善】【酒,】【酒】【先嘗】【好者【“青】【從事】,惡】【謂“】【督】【”。】【州】【郡,】【原有【縣。】【從事】言“】【臍”】【督】【”言】【“】【住”】
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】【人有】【而】【歌者】【子】【之。】【子曰【“由】【尔责】人,】【无已】【三】【之丧】【亦】【矣夫】【”子【出,】【子曰】“又】【乎哉】【月】【其善】【。【
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