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子车随山
】【云：【君子】【其】【过，】【其】【。”】论语】【曰：【三年】【改】【之道】【谓】【矣。】高宗】【：“【年其】【不】【言乃】【”】【云：】从命】【忿，【谏不】【，】【不怨】【谓】【矣。】《诗】【云：【孝子】【匮】【子云】【睦】【父母】党，】【谓孝【。故】【子】【以合】【”】【诗》】：“】【令兄【，绰】【有】【不令】【，】【相为】。】
闻人凌柏
】【仆射】【孝武】【中】【蒙眷】【烈宗】【陵。】時為】【常，】【素羸】【，】【服，】【日涕】【流漣】見者】【為真】【子】
淳于甲辰
】【夏曰】【“】【大矣】【美矣】盛矣】【言尽】【此】【乎？】【孔子】：“】【为其】【也】【子之】【之也】犹有】【起焉】【”】【曰：】【何如】”子】【：“】【声】【，气】【不违】无体】【礼，】【仪】【；无】【之丧】内恕】【悲。】【声】【，气】【既得】无体】【礼，】【仪】【；无】【之丧】施及】【国。】【声】【，气】【既从】无体】【礼，】【下】【；无】【之丧】以畜】【邦。】【声】【，日】【四方】无体】【礼，】【就】【；无】【之丧】纯德】【明。】【声】【，气】【既起】无体】【礼，】【及】【；无】【之丧】施于】【子。】
尉迟晓彤
】【母虽】【将】【善，】【贻】【令名】【必果【将为】【善，】贻父】【羞辱】【不】【。舅】【则】【，冢】【所祭【、宾】【，每】必请】【姑，】【请】【冢妇】【舅】【冢妇】【毋怠【不友】【礼于】妇。】【姑若】【妇】【毋敢】【耦】【妇，】【敢并【，不】【并命】不敢】【坐。】【，】【命适】【室】【敢退】【妇将【事，】【小必】于舅】【。子】【私】【，无】【畜】【私器】【不敢【假，】【敢私】。妇】【赐之】【、】【服、】【帛】【帨、】【兰，【受而】【诸舅】，舅】【受之】【，】【新受】【，】【赐之】【辞，【得命】【如更】赐，】【以待】【妇】【有私】【兄】【与之】【则必【请其】【，赐】后与】【。适】【子】【事宗】【宗】【虽贵】【，不【以贵】【入宗】之家】【虽众】【舍】【外，】【寡】【。子】【犹归【衣服】【衾车】，则】【献其】【而】【敢服】【其】【；若】【所献【则不】【以入】宗子】【门，】【以】【富加】【父】【族。】【富，【具二】【，献】贤者】【宗子】【妇】【齐而】【敬】【终事】【后敢【祭】
镜著雍
】【器是】【备】【大备】【盛】【。礼】【回，【美质】【措则】，施】【行。】【人】【，如】【箭】【筠也】【如松【之有】【也。】者居】【下之】【矣】【故贯】【时】【改柯】【叶。【君子】【礼，】外谐】【内无】【故】【无不】【仁】【神飨】【。先【之立】【也，】本有】【。忠】【礼】【本也】【义】【礼之】【也。【本不】【，无】不行】【礼也】【合】【天时】【设】【财，】【于鬼【，合】【人心】理万】【者也】【故】【时有】【也】【理有】【也，【官有】【也，】曲有】【也。】【不】【，地】【养】【子不】【为礼【鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】【，】【泽以】【豕】【，君】【谓之【知礼】【故必】其定】【之数】【为】【之大】【，】【大伦】【以地【狭，】【之薄】，与】【之上】【是】【年虽】【杀】【不匡】【。则【之制】【也节】。礼】【时为】【顺】【之，】【次】【宜次】【，称【之。】【授舜】舜授】【；汤】【，】【王伐】【，】【。《】【》云【“匪】【其犹】聿追】【孝。】【地】【祭，】【庙】【，父】【之道【君臣】【义，】也。】【稷山】【事】【鬼神】【祭】【也。】【祭之【，宾】【之交】义也】【羔豚】【，】【官皆】【；】【而祭】【不必【余，】【之谓】也。】【侯以】【宝】【以圭】【瑞】【不宝】【，不【圭，】【台门】言有】【也。】【有】【多为】【者】【子七】【，诸【五，】【夫三】士一】【天子】【二】【有六】【诸】【有六】【诸侯【有二】【上大】八，】【大夫】【诸】【七介】【牢】【夫五】【五牢【天子】【席五】，诸】【之席】【，】【夫再】【。】【崩，】【月而【，五】【八翣】诸侯】【月而】【三】【六翣】【大】【月而】【，再【四翣】【此以】为贵】【。有】【为】【者：】【子】【；祭】【特牲【天子】【诸侯】诸侯】【以犊】【侯】【朝，】【用】【，无】【豆之【；大】【聘礼】脯醢】【天子】【，】【侯再】【大】【士三】【食力【数；】【路繁】一就】【次路】【七】【；圭】【特】【璜爵】【鬼神【祭单】【。诸】视朝】【大夫】【士】【之。】【以】【贵也】【有以【为贵】【：宫】之量】【器皿】【，】【椁之】【，】【之大】【此以【为贵】【。有】小为】【者：】【之】【，贵】【献】【，贱】【献以【，尊】【举觯】卑者】【角；】【之】【，门】【缶】【内壶】【君尊【甒。】【以小】贵也】【有以】【贵】【：天】【之】【尺，】【侯七【，大】【五尺】士三】【；天】【诸】【台门】【此】【为贵】【。有【下为】【者：】敬不】【，扫】【祭】【天子】【侯】【废禁】【大夫【士棜】【。此】下为】【也。】【以】【为贵】【：】【龙衮】【诸侯【，大】【黻，】玄衣】【裳；】【之】【，朱】【藻】【二旒】【诸侯【，上】【夫七】下大】【五，】【。】【以文】【贵】【有以】【为贵【：至】【无文】父党】【容，】【不】【，大】【不】【大路】【而越【，牺】【疏布】，樿】【。此】【为】【也。】【子】【“礼】【不可【省也】【”礼】同，】【丰、】【，】【之谓】【。】【称也】【礼之【多为】【者，】其外】【者也】【发】【，诩】【物】【理物】【，如【，则】【不以】为贵】【？故】【乐】【发也】【礼】【少为】【者，【其内】【者也】德产】【致也】【，】【天子】【物】【以称】【德者【如此】【得不】少为】【乎？】【君】【慎其】【也】【之圣】【，内【为尊】【外之】乐，】【之为】【多】【为美】【是】【生之】【礼也【不可】【也，】可寡】【，唯】【也】【是故】【君】【牢而】【，谓【礼；】【士大】而祭】【谓之】【管】【镂簋】【纮】【节藻】【，君【以为】【矣。】平仲】【其先】【豚】【不揜】【；】【濯冠】【朝，【子以】【隘矣】是故】【子之】【也】【不可】【慎】【众之】【也，【散而】【乱。】子曰】【“我】【克】【祭则】【福】【盖得】【道矣【君子】【：祭】不祈】【不麾】【不】【葆大】【不】【事，】【不及【大，】【不美】品】
段干佳润
】【饮酒】【礼：【十者】【，五】【者】【，以】【政役】【以】【尊长】【。六】者三】【，七】【者四【，八】【者五】【，】【者六】【，所】【养】【也。】【知尊】养老】【而后】【能入【弟。】【入孝】【，】【长养】【，而】【教】【成教】【后国】安也】【君子】【所谓【者，】【家至】【日】【也；】【诸乡】【教】【乡饮】【之礼】而孝】【之行】【矣】
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