　　】【道至】【，圣】【至德【庙堂】【上，】【尊在】【，】【在西】【庙堂】【下，】【在】【，应】【在东】【君在】，夫】【在房】【大明】【于东【月生】【西，】【阴阳】【分】【妇之】【也。】【西酌】【，】【人东】【罍尊】【礼交】乎上】【乐交】【乎下】【和之【也。】【也者】【反其】【自】【乐也】【，乐】【所自】【是】【先王】【制礼】【以节】，修】【以道】【。故】【其礼【，而】【乱可】【也。】【伯】【：“】【子之】【达，】【其】【，而】【其工】【巧；】其发】【而知】【人之】【。”【曰：】【君子】【其所】【与】【。】

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　　】【子曰】【“丧】【，】【肉饮】【，必】【草】【滋焉】【以为】【桂之【也。】

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　　】【丞相【：“】【玄】【察察】【若】【之巖】，卞】【之之【距。】

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　　】【不欲】，数】【烦，】则不】【。祭】欲疏】【疏则】，怠】【忘。】故君】【合诸】道：】【禘秋】。霜】【既降】君子】【之，】有凄】【之心】非其】【之谓】。春】【雨露】濡，】【子履】，必】【怵惕】心，】【将见】。乐】【迎来】哀以】【往，】禘有】【而尝】乐。】【齐于】，散】【于外】齐之】【：思】居处】【思其】语，】【其志】，思】【所乐】思其】【嗜。】三日】【乃见】所为】【者。】之日】【入室】僾然】【有见】其位】【周还】户，】【然必】闻乎】【容声】出户】【听，】然必】【闻乎】叹息】【声。】故，】【王之】也，】【不忘】目，】【不绝】耳，】【志嗜】不忘】【心。】爱则】【，致】则着】【着存】忘乎】【，夫】得不】【乎？】子生】【敬养】死则】【享，】终身】【辱也】君子】【终身】丧，】【日之】也。】【日不】，非】【祥也】言夫】【，志】所至】【而不】尽其】【也。】圣人】【能飨】，孝】【为能】亲。】【者，】也。】【之，】后能】【焉。】故孝】【临尸】不怍】【君牵】，夫】【奠盎】君献】【，夫】荐豆】【卿大】相君】【命妇】夫人】【齐齐】其敬】【，愉】乎其】【也，】勿诸】【欲其】之也】【文王】祭也】【事死】如事】【，思】者如】【欲生】忌日】【哀，】讳如】【亲。】之忠】【，如】亲之】【爱，】欲色】【；其】王与】【《诗】云：】【明发】寐，】【怀二】。”】【王之】也。】【之明】，明】【不寐】飨而】【之，】从而】【之。】之日】【乐与】半；】【之必】，已】【必哀】