　　】【子之】【，有】【燕】【者，】【于子】【氏。】夏曰】【“圣】【之葬】【与】【之葬】【人也】【子何】焉？】【者夫】【言之】【：】【见封】【若堂】【矣，】若坊】【矣，】【若覆】【屋】【，见】【斧者】【。’】若斧】【焉。】【鬣封】【谓】【今一】【而三】【板，】已封】【尚行】【子之】【乎】【”妇】【不葛】【。有】新，】【朔奠】【既葬】【各】【服除】【池视】【溜。】即位】【为椑】【岁一】【之】【焉。】【、楔】【、缀】、饭】【设饰】【帷堂】【作】【兄命】【者。】【复于】寝、】【寝，】【祖、】【祖】【门、】【郊。】【不剥】奠也】【？祭】【也与】【既】【旬而】【材与】【器。】奠日】【，夕】【逮日】【父】【丧，】【无时】【使必】其反】【。练】【练衣】【里】【缘，】【要绖】【绳屦】絇，】【瑱，】【裘衡】【袪】【裼之】【也】

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　　】【明帝【宣武】【上】【爪牙】【百】【觀之】王戎】【歲，【往看】【虎】【攀欄】【，】【聲震】，觀】【無不【易顛】【。】【然不】【了】【恐色】

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　　】【母之】母，】【卒则】服。】【子，】在为】【禫。】慈母】【者，】庶母】【也，】祖庶】【可也】为父】【、妻】长子】【。慈】与妾】【，不】祭也】【丈夫】而不】【殇，】人笄】【不为】。为】【后者】以其】【服之】久而】【葬者】唯主】【者不】；其】【以麻】月数】【，除】则已】【箭笄】丧三】【。齐】三月】【大功】者，】【屦。】，筮】【筮尸】视濯】【皆要】杖绳】【。有】告具】【而后】杖。】【日筮】，有】【告事】而后】【，拜】宾。】【祥，】服而】【尸。】子在】【之室】则为】【母不】。庶】【不以】即位】【父不】庶子】【丧，】孙以】【即位】也。】【在，】子为】【以杖】位可】【。诸】吊于】【国之】，则】【君为】。诸】【吊，】皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】人必】【。主】未丧】【，则】于不】【衰。】有疾】【不丧】，遂】【主其】。非】【者入】人之】【，则】易己】【丧服】养尊】【必易】，养】【者否】妾无】【祖姑】，易】【而祔】女君】【也。】之丧】【虞、】哭，】【夫若】主之】【祔，】舅主】【。士】摄大】【。士】大夫】【唯宗】。主】【未除】，有】【弟自】国至】【则主】不免】【为主】