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】【僧淵】【豫章【去郭】【十裏】【立】【。旁】【嶺,】【川】【芳林】【於軒】,清】【激於】【宇。【閑居】【講,】【心】【,庾】【諸人】【看】【。觀】【運用】納,】【流轉】【。加【處之】【然,】【有】【得,】【名乃】【後】【堪,】【出】
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】【玄問】【常】【:“】【何】【太傅】【”劉【曰:】【公高】太傅】【。”】【:】【何如】【舅】【?”】【曰:【樝、】【、橘】柚,】【有其】【】
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】【言之】【“昔】【代】【皆事】【地之】【明,】非卜】【之用】【不敢】【其】【亵事】【帝。】【故不】日月】【不违】【筮。】【筮】【袭也】【大事】【时日】小事】【时日】【有筮】【外】【刚日】【内事】【柔日】不违】【筮。】【子曰】【“】【礼乐】【盛,】【以无】乎鬼】【,无】【乎百】【。】【曰:】【后稷】【祀易】也;】【辞恭】【其欲】【,】【及子】【。《】【》曰】‘后】【兆祀】【庶无】【悔】【迄于】【。’】【子曰】“大】【之器】【敬。】【子】【;诸】【有守】【。天】道以】【;诸】【非其】【不】【。卜】【寝室】【天子】卜处】【庙。】【子曰】【“】【敬则】【祭器】【是以】废日】【,不】【龟筮】【以】【其君】【,是】【上不】于民】【下不】【于上】【
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】【不】【。】【祭子【夫不】妻。】【于】【者】【贰不【,偶】不辞】【之】【菜】【梜,【无菜】不用】【
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】【曰】【礼】【可斯【去身】致乐】【心】【则】【子谅【心油】生矣】【直】【谅】【生则【,乐】安,】【久】【久】【,天【神。】则不】【信】【神】【怒而【,致】以治】【也】【致】【治躬【庄敬】庄敬】【威】【心】【须不【不乐】而鄙】【心】【之】【外貌【须不】不敬】【易】【之】【之矣【故乐】者,】【内】【也】【也者【动于】者也】【极】【,】【顺,【和而】顺,】【瞻】【颜】【弗与【也;】其容】【而】【不】【慢焉【故德】动于】【而】【莫】【听;【发诸】,而】【不】【顺】【曰:【礼乐】道,】【错】【,】【无难【。乐】者,】【内】【也】【也者【动于】者也】【礼】【其】【乐主【盈。】减而】【以】【为】【乐盈【反,】反为】【礼】【而】【则销【乐盈】不反】【;】【礼】【而乐【反。】得其】【乐】【乐】【反则【;礼】报,】【反】【其】【也。【乐者】也,】【之】【不】【也。【必发】声音】【于】【静】【之道【。声】动静】【术】【变】【于此【。故】不耐】【,】【不】【形。【而不】道,】【无】【。】【耻其【,故】雅、】【声】【道】【使其【足乐】不流】【其】【足】【不息【使其】直繁】【廉】【节】【以感【人之】心而】【。】【使】【邪气【接焉】是先】【乐】【方】【是故【在宗】之中】【臣】【下】【之则【不和】;在】【乡】【之】【长幼【听之】莫不】【;】【闺】【内,【子兄】同听】【莫】【和】【故乐【审一】定和】【物】【饰】【节奏【以成】。所】【和】【子】【,附【万民】,是】【立】【之】【。故【其雅】颂之】【志】【得】【;执【干戚】习其】【诎】【,】【得庄【;行】缀兆】【其】【奏】【列得【焉,】退得】【。】【乐】【地之【,中】之纪】【情】【所】【免也【夫乐】,先】【所】【饰】【,军【鈇钺】,先】【所】【饰】【。故【王之】怒,】【其】【焉】【则天【和之】怒则】【者】【之】【王之【,礼】可谓】【】
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】【子崩】【三日】先服】【五日】【长服】七日】【中男】【服,】月天】【服。】【人致】祀之】【,可】【为棺】者斩】【;不】【者,】其祀】【刎其】【
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