　　】【者，】虞氏】【德而】齿，】【后氏】爵而】【齿，】人贵】【而尚】，周】【贵亲】尚齿】【虞夏】周，】【下之】王也】【未有】年者】【年之】乎天】【，久】；次】【事亲】。是】【朝廷】爵则】【齿。】十杖】【朝，】问则】【。八】不俟】【，君】则就】【，而】达乎】【廷矣】行，】【而不】，不】【则随】见老】【，则】徒辟】【斑白】不以】【任行】道路】【而弟】乎道】【矣。】乡以】【，而】穷不】【，强】犯弱】【众不】寡，】【弟达】州巷】【。古】道，】【十不】甸徒】【颁禽】诸长】【，而】达乎】【狩矣】军旅】【伍，】爵则】【齿，】弟达】【军旅】。孝】【发诸】廷，】【乎道】，至】【州巷】放乎】【狩，】乎军】【，众】义死】【，而】敢犯】【

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　　】【谓齐】【家在】【其身【，人】【其所】【爱而】【焉】【其所】【恶而】【焉，】【所】【敬而】【焉，】【其所】矜而】【焉，】【其所】【惰而【焉。】【好而】【其恶】【恶】【其美】【，天】【鲜矣】【谚】【之曰】【“人】【知其】之恶】【莫知】【苗之】【。”【谓身】【修，】【可以】【其】

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　　】【夏问【孔子】【：】【父母】【如】【何？】夫子】【：“【苫枕】【，】【，弗】【天】【也；】诸市】【，不【兵而】【。】【：“】【居】【弟之】如之】【？”【：“】【弗】【国；】【命】【使，】遇之】【斗。【曰：】【请】【从父】【之】【如之】？”】【：“【为魁】【主】【，则】【而】【其后】”

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　　】【乎】【，所】教诸】【之】【；食】老五】【于】【，所】教诸】【之】【。祀】贤于】【学】【以教】侯之】【也】【藉，】以教】【侯】【也；】觐，】【以】【侯之】也。】【者】【下之】教也】【食】【五更】大学】【天】【而割】，执】【而】【执爵】酳，】【而】【，所】教诸】【之】【。是】，乡】【有】【而老】不遗】【强】【弱，】不暴】【，】【大学】者也】【天】【四学】当入】【，】【子齿】天子】【守】【侯待】竟。】【子】【百年】。八】【十】【者东】，西】【者】【过；】行，】【行】【敢过】欲言】【者】【就之】也。】【命】【乡里】再命】【于】【三命】齿；】【有】【者，】敢先】【七】【，不】大故】【入】【若有】故而】【，】【与之】让，】【后】【者。】子有】【，】【于天】诸侯】【善】【诸天】；卿】【夫】【，荐】诸侯】【士】【人有】，本】【父】【存诸】老；】【爵】【，成】宗庙】【所】【顺也】昔者】【圣】【阴阳】地之】【，】【为《】》。】【抱】【面，】子卷】【北】【虽有】知之】【，】【断其】焉。】【不】【，以】天也】【善】【人，】则称】【。】【伐以】贤也】【孝】【祭祀】必有】【庄】【以虑】，以】【服】【以修】室，】【治】【。及】之日】【颜】【温，】必恐】【如】【及爱】。其】【之】【容貌】温，】【必】【如语】而未】【然】【者皆】，其】【卑】【正，】将弗】【然】【祭之】，陶】【遂】【如将】入然】【是】【悫善】违身】【耳】【违心】思虑】【违】【结诸】，形】【色】【术省】--孝子之】【也。】【之】【位：【社稷】【左】【庙】