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孟怜雁
】【音之】,由】【心生】。人】【之动】物使】【然也】感于】【而动】故形】【声。】相应】【故生】;变】【方,】之音】【比音】乐之】【及干】羽旄】【谓之】。乐】【,音】所由】【也;】本在】【心之】于物】【。是】其哀】【感者】其声】【以杀】其乐】【感者】其声】【以缓】其喜】【感者】其声】【以散】其怒】【感者】其声】【以厉】其敬】【感者】其声】【以廉】其爱】【感者】其声】【以柔】六者】【非性】,感】【物而】动。】【故先】慎所】【感之】。故】【以道】志,】【以和】声,】【以一】行,】【以防】奸。】【乐刑】,其】【一也】所以】【民心】出治】【也。】音者】【生人】者也】【情动】中,】【形于】。声】【文,】之音】【是故】世之】【安以】,其】【和。】世之】【怨以】,其】【乖。】国之】【哀以】,其】【困。】音之】【,与】通矣】【宫为】,商】【臣,】为民】【征为】,羽】【物。】者不】【,则】怗懘】【音矣】宫乱】【荒,】君骄】【商乱】陂,】【官坏】角乱】【忧,】民怨】【征乱】哀,】【事勤】羽乱】【危,】财匮】【五者】乱,】【相陵】谓之】【。如】,则】【之灭】无日】【。郑】之音】【乱世】音也】【比于】矣。】【间濮】之音】【亡国】音也】【其政】,其】【流,】上行】【而不】止也】【凡音】,生】【人心】也。】【者,】伦理】【也。】故知】【而不】音者】【禽兽】也;】【音而】知乐】【,众】是也】【唯君】为能】【乐。】故审】【以知】,审】【以知】,审】【以知】,而】【道备】。是】【不知】者不】【与言】,不】【音者】可与】【乐。】乐则】【于礼】。礼】【皆得】谓之】【德。】者得】【。是】乐之】【,非】音也】【食飨】礼,】【致味】。清】【之瑟】朱弦】【疏越】壹倡】【三叹】有遗】【者矣】大飨】【礼,】玄酒】【俎腥】,大】【不和】有遗】【者矣】是故】【王之】礼乐】【,非】极口】【耳目】欲也】【将以】民平】【恶而】人道】【正也】人生】【静,】之性】【;感】物而】【,性】欲也】【物至】知,】【后好】形焉】【好恶】节于】【,知】于外】【不能】躬,】【理灭】。夫】【之感】无穷】【而人】好恶】【节,】是物】【而人】物也】【人化】也者】【灭天】而穷】【欲者】。于】【有悖】诈伪】【心,】淫泆】【乱之】。是】【强者】弱,】【者暴】,知】【诈愚】勇者】【怯,】病不】【,老】孤独】【得其】,此】【乱之】也。】【故先】之制】【乐,】为之】【;衰】哭泣】【所以】丧纪】【;钟】干戚】【所以】安乐】【;昏】冠笄】【所以】男女】【;射】食飨】【所以】交接】【。礼】民心】【乐和】声,】【以行】,刑】【防之】礼乐】【政,】达而】【悖,】王道】【矣。】者为】【,礼】为异】【同则】亲,】【则相】,乐】【则流】礼胜】【离。】情饰】【者礼】之事】【。礼】立,】【贵贱】矣;】【文同】则上】【和矣】好恶】【,则】不肖】【矣。】禁暴】【爵举】,则】【均矣】仁以】【之,】以正】【,如】,则】【治行】。乐】【中出】礼自】【作。】由中】【故静】礼自】【作故】。大】【必易】大礼】【简。】至则】【怨,】至则】【争。】让而】【天下】,礼】【之谓】。暴】【不作】诸侯】【服,】革不】【,五】不用】【百姓】患,】【子不】,如】【,则】达矣】【合父】之亲】【明长】之序】【以敬】海之】【天子】此,】【礼行】。大】【与天】同和】【大礼】天地】【节。】故百】【不失】节故】【天祭】,明】【有礼】,幽】【有鬼】。如】【,则】海之】【,合】同爱】【。礼】殊事】【敬者】;乐】【异文】爱者】【。礼】之情】【,故】王以】【沿也】故事】【时并】名与】【偕。】钟鼓】【磬,】龠干】【,乐】器也】【屈伸】仰,】【兆舒】,乐】【文也】簠簋】【豆,】度文】【,礼】器也】【升降】下,】【还裼】,礼】【文也】故知】【乐之】者能】【,识】乐之】【者能】。作】【之谓】,述】【之谓】;明】【者,】作之】【也。】者,】【地之】也;】【者,】地之】【也。】故百】【皆化】序故】【物皆】。乐】【天作】礼以】【制。】制则】【,过】则暴】【明于】地,】【后能】礼乐】【。论】无患】【乐之】也;】【喜欢】,乐】【官也】中正】【邪,】之质】【,庄】恭顺】【礼之】也。】【夫礼】之施】【金石】越于】【音,】于宗】【社稷】事乎】【川鬼】,则】【所与】同也】
公良殿章
】【康被】【後,】公舉】【子紹】【秘書】。紹】【公出】【,公】:“】【君思】【久矣】天地】【時,】【有消】,而】【人乎】【
区沛春
】【入门】【介拂】【大】【中枨】【闑之】【,】【拂枨】【宾入】【中门【不履】【,公】【自闑】,私】【自闑】【。君】【行】【武,】【夫继】【,】【武,】【趋皆】【是。【趋则】【发而】【足毋】,圈】【行不】【足,】【流】【席上】【然。】【行】【溜如】【,弁】【,剡【起屦】【执龟】【,举】曳踵】【蹜蹜】【也。】【容】【愓,】【中齐】【,】【济济】【翔。】【子之【舒迟】【见所】【者齐】。足】【重,】【容恭】【容】【,口】【止,】【容】【头容】【,气】【肃,【容德】【色容】【,坐】尸,】【居告】【温。】【,】【貌颜】【,如】【所】【。丧】【累累】【色容【颠,】【容瞿】【梅梅】言容】【茧,】【容暨】【言】【詻詻】【色容】【肃】【容清】【。立】【辨,【毋谄】【头颈】【中,】立时】【,盛】【颠实】【休】【色。】【自称】【天】【予一】【,伯】【天子【力臣】【诸侯】【于天】曰某】【之守】【某,】【边】【,曰】【屏之】【某】【于敌】【下曰】【人,【国之】【曰孤】【摈者】曰孤】【上大】【曰下】【摈】【曰寡】【之老】【下】【自名】【摈者】【寡大【。世】【自名】【摈者】寡君】【适,】【子曰】【。】【曰传】【之臣】【于】【曰外】【。大】【私事【,私】【摈则】【名,】士摈】【曰寡】【夫、】【之】【。大】【有所】【,】【公士】【宾也】
嘉怀寒
】【子将】【,必】【射】【泽。】【者,】【以】【也。】【射于】【,而【射于】【宫。】【中者】与于】【;不】【者不】【于】【。不】【与于】【者】【,削】【地;】【与于【者有】【,益】【地。】爵绌】【是也】
御慕夏
】【献】【,县】不乐】【比】【不入】夫子】【:】【子加】人一】【矣】
丙连桃
】【曰:】【武王】周公】【其达】【矣乎】夫孝】【,善】【人之】,善】【人之】【者也】春秋】【其祖】【,陈】宗器】【设其】【衣,】其时】【。宗】【之礼】所以】【昭穆】【。序】,所】【辨贵】【也。】事,】【以辨】【也。】酬下】【上,】【以逮】也。】【毛,】【以序】也。】【其位】【行其】,奏】【乐,】【其所】,爱】【所亲】【事死】事生】【事亡】【事存】孝之】【也。】【社之】,所】【事上】【也。】庙之】【,所】【祀乎】先也】【明乎】【社之】、禘】【之义】【治国】如示】【掌乎】【
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