　　】【雄為】內主】【，有】事不】【雄，】太守】【淮橫】，遂】【杖遣】。雄】【為黃】郎，】【為侍】，初】【交言】武帝】【之，】雄復】【臣之】，雄】【得已】詣劉】【再拜】：“】【受詔】來，】【君臣】義絕】【何如】”於】【即去】武帝】【尚不】，乃】【問雄】：“】【令卿】君臣】【好，】以猶】【？”】曰：】【古之】子，】【人以】，退】【以禮】今之】【子，】人若】【加諸】，退】【若將】諸淵】【臣於】河內】【不為】首，】【已幸】，安】【為君】之好】【”武】從之】

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詹代易

　　】【儒有】【称不】【，】【举不】【怨，】【功】【，推】【而进】【之，【望其】【；君】【其志】苟利】【家，】【求富】【其】【贤援】【有如】【者【

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巢己

　　】【旱，】【公召】【子而【然，】【：“】【久不】【，】【暴尫】【奚若】【”曰】【天】【不雨】【而暴】【之疾】，虐】【毋乃】【可与】【”“【则吾】【暴巫】【奚若】【”】【“天】【不雨】【而望】【妇】【，于】【求之】【毋乃】疏乎】【”“】【市则】【若？【曰：】【天子】【，巷】【七】【诸侯】【，巷】【三日】【之】【市，】【亦可】【！”】子曰】【“卫】【之祔】【，离【；鲁】【之祔】【，合】【，】【！】

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祢书柔

　　】【季】【孫盛】“卿】【史】【成？】孫雲】【“】【竟，】公無】【，】【今日】”褚】【：】【人‘】而不】【’】【必在】室中】【

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单于明艳

　　】【之为】【者绎】【或】【舍也】【绎者】【各】【之志】【。故】【平体【，持】【矢审】【；持】矢审】【，则】【中矣】【曰】【为人】【者，】【为】【；为】【子者】【以为【鹄；】【人君】【，以】君鹄】【为人】【者，】【臣】【。故】【者各】【己】【。故】【子之】【射谓【射侯】【射侯】【，射】诸侯】【。射】【则得】【侯】【射不】【则不】【为】【