　　】【者天】【、】【必有】【兽之】，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】牷祭】【，必】【是】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视】【择其】【而卜】，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】月，】【半，】【巡】【所以】【力，】之至】【。古】【天】【诸侯】【有公】、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】尺，】【墙而】【闭】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜】【之夫】【世妇】吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】；桑】【公桑】【风】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，】【以示】【君，】献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】君服】【？”】【副】【受之】【因少】以礼】【。古】【献】【，其】【用此】！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】于三】【夫人】【妇】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，】【黼黻】【章。】既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】也。】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心，】然生】【。易】【子】【心生】【乐，】则安】【安则】【，】【天，】【则神】天则】【言而】【，】【不怒】【威。】乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】，庄】【则严】【。】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入】【；外】【斯须】庄不】【，而】【易】【入之】【。故】也者】【动于】【者】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和】【极顺】【内和】外顺】【则民】【其】【而不】【争也】望其】【貌，】【众】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民】【承听】【理发】外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】之道】【而天】【塞】【举而】【之无】矣。】【也者】【动】【者也】【礼也】，动】【外者】【。】【主其】【，乐】其盈】【礼减】【进】【进为】【；乐】而反】【以反】【文】【减而】【进则】，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】有反】【礼得】【报】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐】【，其】【一也】

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　　】【宰制】用，】【于岁】杪，】【谷皆】然后】【国用】用地】【大，】年之】【耗。】三十】【之通】国用】【量入】为出】【祭用】之仂】【丧，】年不】【，唯】天地】【稷为】绋而】【事。】用三】【之仂】丧祭】【用不】曰暴】【有余】浩。】【，丰】不奢】【凶年】俭。】【无九】之蓄】【不足】无六】【之蓄】急，】【三年】蓄曰】【非其】也。】【年耕】必有】【年之】；九】【耕，】有三】【之食】以三】【年之】，虽】【凶旱】溢，】【无菜】，然】【天子】，日】【以乐】

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　　】【射】【，至】礼也】【质】【始行】，日】【中】【礼成】非强】【力】【能行】。故】【有】【，将】行礼】【。】【，人】而不】【饮】【肉干】人饥】【不】【也；】莫人】【，】【正齐】而不】【解】【以成】节，】【正】【，以】父子】【以】【幼。】众人】【所】【而君】行之】【故】【有行】有行】【谓】【，有】之谓】【敢】【所贵】勇敢】【，】【能以】义也】【所】【立义】，贵】【有】【；所】于有】【者】【其行】也。】【所】【勇敢】，贵】【敢】【义也】故勇】【强】【者，】下无】【，】【之于】义；】【下】【，则】之于】【胜】【之于】胜则】【敌】【之于】义则】【治】【无敌】内顺】【，】【谓盛】。故】【王】【勇敢】有力】【此】【勇敢】有力】【不】【于礼】战胜】【而】【于争】，则】【之】【。刑】行于】【，】【者乱】也。】【此】【顺治】国安】【