　　】【曰】【无】【内者【观物】之察】【欲】【物】【由礼【弗之】矣。】【事】【以】【弗之【矣。】言不】【，】【之】【。故【：“】也者】【之】【也】【是故【先王】制礼】【因】【财】【致其【焉尔】故作】【，】【顺】【，为【夕必】于日】【为】【必】【陵，【下必】川泽】【故】【时】【，君【达亹】焉。】【昔】【王】【德、【有道】任有】【举】【而】【，聚【而誓】。是】【天】【天】【地事【，因】山升】【天】【因】【以飨【于郊】升中】【，】【凤】【、龟【假；】帝于】【而】【雨】【寒暑【。是】圣人】【而】【，】【下大【

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　　】【子】【曾子】：“】【丧】【子乎】”曰】【“】【矣：】欲速】【，】【速朽】”有】【曰】【是非】子之】【也】【曾子】：“】【也】【夫子】。”】【子】【：“】非君】【之】【。”】子曰】【“】【与子】闻之】【”】【曰：】然，】【则】【有为】之也】【”】【以斯】告于】【游】【游曰】“甚】【，】【之言】夫子】【。】【夫子】于宋】【见】【马自】石椁】【三】【不成】夫子】【：】【是其】也，】【不】【朽之】也。】【死】【速朽】为桓】【马】【也。】宫敬】【反】【载宝】朝。】【子】【‘若】其货】【，】【如速】之愈】【。】【之欲】贫，】【敬】【之也】”曾】【以】【之言】于有】【，】【曰：】然，】【固】【非夫】之言】【。】【子曰】“子】【以】【？”】子曰】【“】【制于】都，】【寸】【，五】之椁】【以】【不欲】朽也】【昔】【子失】司寇】【将】【，盖】之以】【夏】【申之】冉有】【以】【不欲】贫也】【

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　　】【三王】【世子【以礼】【。乐】【所】【内也】【礼，】【修】【也。】【乐交】于中】【发形】【外，【故其】【也怿】【恭】【温文】【立大】【少】【以养】【，欲】知父】【、君】【之道【。大】【审父】【、】【之道】【示之】【傅】【世子】【以观】傅之】【行而】【喻之【大傅】【前，】【傅】【；入】【有保】【则】【师，】【以教】而德】【也。】【也者【教之】【事而】【诸】【也；】【也者】【其】【以辅】【之而】诸道】【也。】【记》【：“】【、夏】【商】【，有】【保，】【丞】【”设】【辅及】公。】【必备】【唯其【。语】【能也】【君】【德，】【成而】【，】【尊而】【正，】正而】【治，】【之谓【。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】【治】【抗世】【法于】禽，】【以善】【王也【闻之】【：为】【臣】【杀其】【有益】【则】【之，】【于其】以善】【君乎】【周公【为之】【”是】【知】【子，】【后可】【人】【；知】【人臣】然后】【以为】【君；【事人】【然后】【使】【成王】【，不】【阼】【以为】【子，】无为】【，是】【抗世【法于】【禽，】【之】【王居】【欲令】【之】【父子】【君臣】长幼】【义也】【君之【世子】【，亲】【父】【尊则】【也。】【之】【，有】【之尊】然后】【天下】【有之【是故】【养世】【不】【慎也】【行一】【三】【皆得】【，唯】子而】【。其】【于学【谓也】【故世】【齿】【，国】【观之】【“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“【父在】【礼然】【然】【知父】【之道】【”】【二曰】【“将】我而】【我齿】【何也【”曰】【“有】【在】【然，】【而众】【君】【之义】【。”】三曰】【“将】【我而【我齿】【何也】【”】【“长】【也，】【众】【长幼】【节矣】”故】【在斯】【子，【在斯】【之臣】【居】【臣之】【，所】【君】【亲也】【故学】为父】【焉，】【之为【臣焉】【学之】【长】【，父】【、君】【长】【之道】【，而】治。】【曰：】【乐正【业，】【师司】【，】【元良】【万国】【。】【世子】【谓也】周公】【阼】