　　】【哉，】【人之】【！洋【乎，】【育万】【，峻】【于】【优优】【哉！】【仪三】【威】【三千】【待其】【然后】。故】【：苟】【至德】【至道【凝焉】【故君】【尊德】【而】【学。】【广大】【尽精】【极】【明而】【中庸】【温故】知新】【敦厚】【崇礼】【是故【上不】【，为】【不倍】【国】【，其】【足以】【；国】【，】【默足】【容。】【诗》】：“】【明且】【，以】【其身【”其】【之谓】【

　　】【言之【：“】【上】【也，】【易】【也，】刑不】【矣。【子曰】【“】【如《】【》】【恶恶】《巷】【》，【爵不】【而】【愿，】【试】【民咸】。大】【曰：【仪刑】【王】【国作】【’】【子曰】“夫】【，教【以德】【齐】【礼，】【有】【心；】之以】【，齐【以刑】【则】【遁心】【君】【者，】以爱】【，则【亲之】【信】【之，】【不】【；恭】莅之】【则民【孙心】【《】【》曰】【苗】【罪用】，制】【刑，【作五】【之】【法。】【民】【恶德】而遂】【其世【。’】

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闻人敦牂

　　】【入舞】【君执】【戚就【位，】【为东】【，冕】【揔】【率其】【臣，】【乐皇】【是】【天子】【祭也】【与天】乐之】【诸侯】【祭也】【与竟【乐之】【冕而】【干，】【其】【，以】【皇尸】【此与】【乐】【之义】【。夫】【有三】焉：】【之属】【莫重】【祼，【莫重】【升歌】【舞莫】【于】【宿夜】【，此】【道也】【三】【者，】【以假】【外而】增君】【之志】【，故】【志进【；志】【则亦】【，志】【则】【。轻】【志而】【外之】【，】【圣人】【能得】【。是】君子】【祭也】【必身】【尽也【所以】【重也】【道之】【礼】【奉三】【，而】【诸皇】【此】【人之】【也。】【祭有】；馂】【祭之】【也，】【可不【也。】【故古】【人有】【曰】【善终】【如始】【”馂】【已】【是故】【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【余也】【惠术【，可】【观政】【。”】【故】【，君】【卿四】【馂。】【，】【夫六】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，士】【人馂【贱馂】【之余】【。士】【，】【其具】【出，】【于堂】【百】【进，】【之，】【馂上】余也】【凡馂】【道，】【变以【，所】【别贵】【之等】【而】【惠之】【也。】【故以】【黍】【其修】【庙中】【。庙】者竟】【之象】【。祭】【泽之【者也】【是故】【有大】【则】【及下】【顾上】【下后】【非】【积重】【下有】【馁之】也。】【故上】【大泽】【则民【人待】【下流】【知惠】【必】【也，】【馂见】【矣。】【：】【可以】【政矣】【