段干锦伟 903万字 220129人读过 连载
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】【子之】于公】【者,】之以】【弟、】友、】【爱,】父子】【义、】幼之】【。其】于公】【内朝】则东】【北上】臣有】【者,】齿。】【在外】,则】【官,】士为】【。其】宗庙】【中,】如外】【之位】宗人】【事,】爵以】【。其】馂献】【爵,】以上】【。庶】治之】【虽有】命,】【逾父】。其】【大事】则以】【丧服】精粗】【序。】于公】【之丧】如之】【以次】人。】【公与】燕,】【异姓】宾,】【宰为】人,】【与父】齿。】【食,】降一】【。其】军,】【守于】祢。】【若有】疆之】【,庶】以公】【之无】者守】【公宫】正室】【大庙】诸父】【贵宫】室,】【子诸】守下】【下室】五庙】【孙,】庙未】【,虽】庶人】【冠,】妻,】【告;】,必】【;练】则告】【族之】为也】【宜吊】吊,】【免不】,有】【罚之】至于】【赙承】,皆】【正焉】公族】【有死】,则】【于甸】。其】【罪,】纤剸】【亦告】甸人】【公族】宫刑】【狱成】有司】【于公】其死】【,则】“某】【罪在】辟”】【其刑】,则】【“某】罪在】【辟”】公曰】【“宥】。”】【司又】:“】【辟。】公又】【:“】之。】【有司】曰:】【在辟】”及】【宥,】对,】【出,】刑于】【甸人】公又】【人追】曰:】【虽然】必赦】【。”】司对】【:“】及也】【”反】于公】【公素】不举】【为之】,如】【伦之】。无】【,亲】之。】【族朝】内朝】【内亲】。虽】【贵者】齿,】【父子】。外】【以官】体异】【也。】庙之】【,以】为位】【崇德】。宗】【授事】官,】【贤也】登馂】【爵以】嗣,】【祖之】也。】【纪以】之轻】【为序】不夺】【亲也】公与】【燕则】齿,】【孝弟】道达】【。其】食世】【一等】亲亲】【杀也】战则】【于公】,孝】【之深】。正】【守大】,尊】【室,】君臣】【道着】。诸】【诸兄】贵室】【子弟】下室】【而让】达矣】【五庙】孙,】【庙未】,虽】【庶人】冠,】【妻必】,死】【赴,】忘亲】【。亲】绝而】【于庶】,贱】【能也】敬吊】【赙赗】睦友】【道也】古者】【庶子】官治】【而邦】有伦】【邦国】伦,】【众乡】矣。】【族之】,虽】【不以】有司】【正术】,所】【体百】也。】【于隐】,不】【国人】兄弟】【。弗】,弗】【服,】于异】【之庙】为忝】【远之】。素】【居外】不听】【,私】之也】【骨肉】亲无】【也。】族无】【刑,】翦其】【也。】子视】【,大】鼓征】【所以】众也】【众至】然后】【子至】乃命】【司行】。兴】【节,】先师】【圣焉】有司】【事,】命。】【之养】:适】【序,】奠于】【老,】设三】【五更】老之】【位焉】适馔】【醴,】老之】【,具】遂发】【焉,】修之】【孝养】。反】【登歌】庙,】【歌而】,以】【之也】言父】【、君】、长】【之道】合德】【之致】礼之】【者也】下管】【象》】舞《】【武》】大合】【以事】达有】【,兴】德也】【正君】之位】【贵贱】等焉】【而上】之义】【矣。】司告】【乐阕】王乃】【公侯】子男】【群吏】:“】【!养】幼于】【序。】终之】【仁也】是故】【人之】事也】【虑之】大,】【之以】,行】【以礼】修之】【孝养】纪之】【义,】之以】【。是】古之】【一举】而众】【知其】之备】【。古】君子】【举大】,必】【其终】,而】【安得】喻焉】【《兑】》曰】【“念】始典】【学。】
】【侍于】【,绅】【,】【履齐】【颐溜】【拱,】下而】【上,】【带以】【袷】【乡任】【。凡】【召,】三节】【二节】【走,】【节】【。在】【不俟】【,在】不俟】【。士】【大夫】【不】【迎而】【送;】【于尊】,先】【进面】【答之】【则】【士于】【所言】【大夫】矣,】【称谥】【字,】【士】【大夫】【,名】【字大】。于】【夫所】【有公】【无】【。凡】【不讳】【庙中】讳,】【学临】【不讳】【古】【子必】【玉,】【征角】左宫】【。趋】【《采】【》】【以《】【夏》】【周还】规,】【还中】【,进】【揖】【退则】【之,】【后玉】鸣也】【故君】【在车】【则】【和之】【,行】【鸣佩】,是】【非辟】【心,】【自】【
】【敛,】人即】【于户】,主】【东面】乃敛】【卒敛】主人】【之踊】主妇】【如之】主人】【说髦】括发】【麻,】人髽】【带麻】房中】【彻帷】男女】【尸夷】堂,】【拜:】拜寄】【国宾】大夫】【拜卿】夫于】【,于】旁三】【;夫】亦拜】【公夫】于堂】【,大】内子】【妻特】,命】【泛拜】宾于】【上。】人即】【,袭】绖踊】【-母】丧,】【位而】,乃】【。吊】袭裘】【加武】绖,】【主人】踊。】【丧,】人出】【角,】人出】【,雍】出鼎】【司马】之,】【官代】,大】【官代】不县】【,士】哭不】【官。】堂上】【烛、】二烛】【大夫】上一】【、下】烛,】【堂上】烛、】【一烛】宾出】【帷。】尸于】【上,】人在】【方,】外来】【在西】,诸】【南乡】妇人】【客送】不下】【,下】不哭】【男子】寝门】【人不】。其】【女主】则男】【拜女】于寝】【内;】无男】【,则】主拜】【宾于】阶下】【子幼】则以】【抱之】人为】【拜;】后者】【在,】有爵】【辞,】爵者】【为之】。在】【内则】之,】【竟外】殡葬】【也。】有无】【,无】主】
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