　　】【客詣】【太丘】，太】【使元】【、季】炊。】【與太】【論議】二人】【火，】【委而】聽。】【忘箸】【，飯】釜中】【太丘】【：“】何不】【？”】【方、】方長】【曰：】【大人】客語】【乃俱】【聽，】忘箸】【，飯】【成糜】”太】【曰：】【爾頗】所識】【？”】【曰：】仿佛】【之。】【二子】說，】【相易】【，言】遺失】【太丘】【：“】此，】【糜自】【，何】飯也】【

　　】【子曰】【“身】【者，【母之】【体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】【居处】【，】【孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】【孝也【朋友】【信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】【五者】【，】【及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】【，非【也，】【也。】【子之】【谓】【者，】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】【，】【难；】【，可】【也，】【难】【安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】【身，【遗父】【恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】【也；】【，】【此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】【也；【者，】【此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】【。”】【曰】【“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】【海，【诸后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放】【海】【准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】【准。【诗》】【：『】【西自】【，】【自北】【无思】【服。】【之】【也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】【，非】【。】【孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】【。思【爱忘】【，可】【用力】【。】【安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】【父母【之，】【而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】【母既】【必】【仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】【春下【而伤】【足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】【曰：】【子】【足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】【乐正【春曰】【“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】【吾闻】【子】【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【，无【为大】【』父】【全而】【之】【全而】【之，】【谓孝】【不】【其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】【而弗【忘孝】【。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】【。壹】【而】【敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】【而不【忘父】【，是】【道而】【径】【而不】【，不】【以先】【之】【体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】【不】【身，】【羞其】【，可】【矣】【

鸿蒙圣王

矫安夏

　　】【侯伐】【，曹】公卒】【会。】【侯请】，使】【袭。】【公朝】荆，】【王卒】【荆人】：“】【请袭】【”鲁】曰：】【非礼】【。”】人强】【。巫】【拂柩】荆人】【之。】【成公】丧，】【子叔】【敬叔】，进】【，子】【惠伯】介。】【郊，】【懿伯】忌，】【入。】【伯曰】“政】【，不】【以叔】之私】【不将】【事。】遂入】【哀公】【人吊】尚，】【诸道】【辟于】，画】【而受】【焉。】子曰】【“蒉】【不如】梁之】【之知】【也。】庄公】【莒于】【，杞】死焉】【其妻】【其柩】路而】【之哀】【庄公】人吊】【，对】【：『】之臣】【免于】【，则】肆诸】【朝，】【妻妾】；君】【臣免】【罪，】有先】【之敝】【在。】无所】【命。】【