　　】【之欲】【明】【天下】【，先】其国】【欲治】【国】【先齐】【家。】齐其】【者，】【修】【。欲】【其身】，先】【其心】【欲】【心者】【先诚】意。】【诚其】【者】【致其】【。致】在格】【。物】【而】【至，】【至而】意诚】【意诚】【后】【，心】【而后】修，】【修而】【家】【家齐】【后国】，国】【而后】【下】

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　　】【中散】【刑東【，神】【不變】【索】【之，】【廣陵】【曲】【曰：】【袁孝】嘗請】【此散】【吾靳【不與】【廣陵】【於】【矣！】【太學】【千】【上書】【請以】師，】【許。】【王亦【悔焉】

　　】【谓治】【必先【其家】【，其】【不】【而能】【人者】【之】【故君】【不出】而成】【于国】【孝者【所以】【君也】【弟】【所以】【长也】【者】【所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【远】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【机】【此。】【谓一】偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁【而民】【之。】【、】【天下】【暴，】【从】【。其】【令反】所好】【而民】【从。【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人【”宜】【家人】【而】【以教】【人。】【》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《【》云】【“其】【不】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。】谓治】【在齐】【家】

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　　】【曰：】【王言】【丝，【出如】【；王】【如纶】【其】【綍。】【大人】【倡游】【可】【也，】【可行】【君子】言也】【可行】【，不】【言，【子弗】【也。】【民言】【危】【而行】【危言】【。《】【云】【‘淑】【尔止】【不愆】仪。】【”子】【：“】【子道【以言】【而禁】【以行】【故】【虑其】【终，】【行必】【所】【；则】【谨于】【而慎】行。】【诗》】【：‘】【尔出【，敬】【威仪】【’大】【曰】【穆穆】【王，】【缉熙】【。】【