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　　】【晏】【，明】若神】【魏】【愛之】因晏】【宮】【欲以】子。】【乃】【令方】自處】【中】【問其】？答】【：】【氏之】也。】【魏】【之，】遣還】

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　　】【云】【上酌】言，】【下】【施；】不酌】【言】【犯也】下不】【上】【则乱】。”】【君】【让以】百姓】【则】【报礼】。《】【》】【“先】有言】【询】【荛。】

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　　】【子曰】【“身】者，】【母之】【体也】行父】【之遗】【，敢】敬乎】【居处】【庄，】孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】孝也】【朋友】【信，】孝也】【战陈】【勇，】孝也】【五者】【遂，】及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】，非】【也，】【也。】子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】孝，】【行曰】【。养】可能】【，敬】【难；】，可】【也，】【为难】安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】身，】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者】仁此】【也；】【者，】此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】。乐】【顺此】【，刑】反此】【。”】【子曰】“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】海，】【诸后】【而无】夕，】【而放】【东海】准，】【而放】【西海】准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】准。】【诗》】【：『】西自】【，自】【自北】无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】时杀】【。夫】【曰：】断一】【，杀】【兽，】以其】【，非】【也。】孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】。思】【爱忘】【，可】用力】【。尊】【安义】可谓】【劳矣】【博施】物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】逆；】【母既】【，必】仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】春下】【而伤】【足，】月不】【，犹】【忧色】门弟】【曰：】【夫子】足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】乐正】【春曰】【“善】尔之】【也！】【如尔】问也】【吾闻】【曾子】曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】，无】【为大】【』父】全而】【之，】【全而】之，】【谓孝】【。不】其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】而弗】【忘孝】【。今】忘孝】【道，】【是以】忧色】【。壹】【足而】敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】而不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】不出】【口，】【言不】于身】【不辱】【身，】羞其】【，可】【孝矣】”

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　　】【子】【，】【鲁，【人欲】哭，】【召】【子】【焉。【子曰】“古】【夫】【束】【问不【竟，】欲哭】【安】【而】【？今【大夫】交政】【国】【虽】【哭，【得而】哭？】【臣】【之】【有二【：有】而哭】【有】【而】【。”【曰：】然，】【如】【何】【？”【子曰】“请】【异】【之】【”于【与哭】县氏】【宪】【于】【曰：【夏后】用明】【示】【无】【；殷【用祭】，示】【知】【；】【兼用【，示】疑也】【曾】【曰】【其不【乎！】不然】【夫】【器】【器也【祭器】人器】【夫】【之】【胡为【死其】乎？】【叔】【有】【异父【昆弟】，问】【游】【子】【：“【大功】？”】【有】【母】【之昆【死，】于子】【子】【曰】【我未【前闻】；鲁】【为】【齐】【”狄【行齐】。今】【衰】【狄】【问也【

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　　】【天下】【诚，】能尽】【性；】【尽其】，则】【尽人】【性；】尽人】【性，】【能尽】之性】【能尽】【之性】则可】【赞天】【之化】；可】【赞天】【之化】，则】【以与】【地参】。

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