　　】【曰：】【有】【章义】【恶，】示民】【，则】【情】【。《】【》云】‘靖】【尔位】【好】【直。】【”子】：“】【人疑】【百】【，下】【知则】长劳】【故君】【者】【好以】【民俗】慎恶】【御民】【淫】【民不】【矣。】仪行】【不重】【，】【其所】【及，】烦其】【不知】【则】【劳矣】【《诗】云：】【上帝】【板】【民卒】【。’】雅曰】【‘匪】【止】【惟王】【邛。】”

　　】【，有】【麓，】【虞】【阶；】【林麓】【则狄】设阶】【小臣】【，复】【朝】【君以】【，夫】【以屈】；大】【以玄】【，世】【以】【；士】【爵弁】【士妻】税衣】【皆升】【东荣】【中】【危，】【面三】【，】投于】【，司】【受之】【降】【北荣】【其为】【，则】馆复】【私馆】【复；】【在】【则升】【乘车】【左毂】复。】【衣不】【衣尸】【不】【。妇】【复，】【以袡】凡复】【男子】【名，】【人】【。唯】【先复】【复而】行死】【

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伯闵雨

　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】