　　】【曰】【愚而】自用】【贱】【自专】生乎】【之】【反古】道：】【此】【灾及】身者】【。】【天子】不议】【，】【度，】考文】【今】【车同】，书】【文】【同伦】虽有】【位】【无其】，不】【作】【焉；】有其】【。】【其位】亦不】【作】【焉。】曰：】【吾】【礼，】不足】【也】【学殷】，有】【存】【吾学】礼，】【用】【吾从】。】

　　】【子之】【曰：】【夕至【大寝】【门外】【问于】【竖】【“今】【安否】【如？】【竖】【：“】【日安】【”世】乃有】【色。】【有不】【节，【内竖】【告世】【，世】【色】【满容】【内竖】【“复】【，】【后亦】【初。】【夕之】上，】【子必】【，视】【暖之【。食】【，问】【膳羞】【必】【进，】【命膳】【，然】【。】【内竖】【“疾】【，则】子亲】【玄而】【。膳】【之馔【必敬】【之；】【之药】【必】【之。】【馔善】【则世】【能】【；尝】【寡，】【子亦】能饱】【以至】【复初】【然后【复】

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连和志

　　】【月也】以立】【。先】夏三】【，大】谒之】【子曰】某日】【夏，】德在】【。天】乃齐】【立夏】日，】【子亲】三公】【九卿】大夫】【迎夏】南郊】【还反】行赏】【封诸】。庆】【遂行】无不】【说。】命乐】【，习】礼乐】【命太】，赞】【俊，】贤良】【举长】，行】【出禄】必当】【位】

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酱晓筠

　　】【夏曰】【“三】【之】【参于】【地，】【问：】如斯】【谓参】【天地】【？】【子曰】【“奉】【无私】劳天】【。”】【夏曰】【“】【何谓】【无私】【”孔】曰：】【天无】【覆，】【无】【，日】【无私】【。奉】三者】【劳天】【，此】【谓】【私。】【在《】【》曰】‘帝】【不违】【至于】【齐】【降不】【，圣】【日齐】昭假】【迟，】【帝是】【。】【式于】【围。】【是汤】德也】【天有】【时，】【秋】【，风】【霜露】【无非】也。】【载神】【，神】【风】【风霆】【形，】【物露】，无】【教也】【清明】【躬】【志如】【，嗜】【将至】有开】【先。】【降时】【，】【出云】【其在】【诗》】：‘】【高惟】【，峻】【于】【惟岳】【神，】【甫及】。惟】【及甫】【惟周】【翰】【国于】【，四】【于宣】’此】【武之】【也。】【代】【也，】【先令】【，《】》云】【‘明】【天子】【令】【已。】【三代】【德也】‘弛】【文德】【协此】【国】【大王】【德也】【”子】蹶然】【起，】【墙而】【曰】【弟子】【不承】【！】