　　】【有】【穆】【穆者【所以】父子】【近】【长】【亲疏【序而】乱也】【故】【有】【大庙【则群】群穆】【而】【失】【。此【谓亲】之杀】【古】【，】【爵有【而禄】功，】【爵】【于】【，示【敢专】。故】【日】【一】【君降【于阼】之南】【乡】【所】【面，【由君】执策】【。】【拜】【。受【以归】而舍】【其】【。】【赏之【也。】卷冕】【阼】【夫】【袆立【东房】夫人】【执】【，】【授之【镫。】酢夫】【柄】【夫】【尸执【。夫】相授】【不】【袭】【酢必【爵。】夫妇】【也】【凡】【者，【骨为】。骨】【贱】【殷】【髀，【人贵】，凡】【于】【。】【，所【明祭】必有】【。】【故】【者取【骨，】者取】【。】【者】【，贱【不虚】示均】【惠】【则】【，政【则事】，事】【功】【。】【所以【者，】可不】【。】【者】【以明【之必】也。】【政】【如】【故曰【见政】之均】【

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　　】【武少】【，嘗】袁紹】【為遊】【，觀】新婚】【因潛】【主人】中，】【叫呼】【：“】偷兒】【！”】【廬中】皆出】【，魏】【乃入】抽刃】【新婦】【紹還】，失】【，墜】【棘中】紹不】【得動】【復大】雲：】【偷兒】【此！】紹遑】【自擲】【，遂】俱免】

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　　】【稽賀】【，】【清遠】【言行】禮。】【徒東】【之】【實為】【內之】。

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　　】【谓治】【必】【其家】【，其】不可】【而能】【人】【无之】【故君】不出】【而成】【于】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【；】【人贪】【，一【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、】【天下】【暴，】民从】【。其】【令】【所好】【而民】从。】【故君】【有】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】国在】【其家】【《】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人【而后】【以教】【。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】【后可】教国】【。《】【》】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【】