　　】【子之】【，费【隐。】【妇之】【，】【与知】【，及】【也】【虽圣】【亦有】不知】【。夫】【之不【，可】【能行】【；】【至也】【虽圣】【有】【不能】【。天】之大】【，人】【有所【。故】【子语】【，】【莫能】【焉；】【，】【下莫】【破焉】《诗】【云：】【鸢飞【天，】【跃于】【。】【其上】【察也】【子】【道，】【端乎】妇，】【其至】【，察【天地】

　　】【不欲】【，数】烦，】【则不】【。祭】欲疏】【疏则】【，怠】忘。】【故君】【合诸】道：】【禘秋】【。霜】既降】【君子】【之，】有凄】【之心】【非其】之谓】【。春】【雨露】濡，】【子履】【，必】怵惕】【心，】【将见】。乐】【迎来】【哀以】往，】【禘有】【而尝】乐。】【齐于】【，散】于外】【齐之】【：思】居处】【思其】【语，】其志】【，思】【所乐】思其】【嗜。】【三日】乃见】【所为】【者。】之日】【入室】【僾然】有见】【其位】【周还】户，】【然必】【闻乎】容声】【出户】【听，】然必】【闻乎】【叹息】声。】【故，】【王之】也，】【不忘】【目，】不绝】【耳，】【志嗜】不忘】【心。】【爱则】，致】【则着】【着存】忘乎】【，夫】【得不】乎？】【子生】【敬养】死则】【享，】【终身】辱也】【君子】【终身】丧，】【日之】【也。】日不】【，非】【祥也】言夫】【，志】【所至】而不】【尽其】【也。】圣人】【能飨】【，孝】为能】【亲。】【者，】也。】【之，】【后能】焉。】【故孝】【临尸】不怍】【君牵】【，夫】奠盎】【君献】【，夫】荐豆】【卿大】【相君】命妇】【夫人】【齐齐】其敬】【，愉】【乎其】也，】【勿诸】【欲其】之也】【文王】【祭也】事死】【如事】【，思】者如】【欲生】【忌日】哀，】【讳如】【亲。】之忠】【，如】【亲之】爱，】【欲色】【；其】王与】【《诗】【云：】明发】【寐，】【怀二】。”】【王之】【也。】之明】【，明】【不寐】飨而】【之，】【从而】之。】【之日】【乐与】半；】【之必】【，已】必哀】

三国之老师在此

淳于作噩

　　】【預拜】【南】【，朝】【悉至】皆在】【榻坐】【時】【裴叔】【。羊】舒後】【，曰】【“】【凱乃】【連榻】客！】【不坐】【去】【請裴】【之，】去數】【住馬】【既】【還杜】【

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呼延永龙

　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】