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　　】【圣王】【制祭】【：】【施于】【则祀】【，】【勤事】【祀之】【以劳【国则】【之，】【御大】则祀】【，能】【大患】【之】【是故】【山氏】【有】【也，】【子曰】【，能【百谷】【夏之】【也，】弃继】【，故】【以为】【共】【氏之】【九州】【也】【子曰】【土，】【平九【岛，】【祀以】【社。】喾能】【星辰】【着众】【能】【均刑】【以义】【；】【众事】【野死】【鲧鄣【水而】【死，】【能修】之功】【黄帝】【名百】【明】【共财】【颛顼】【修】【契为】【徒而】【成；【勤其】【而水】【。汤】宽治】【而除】【虐；】【以】【治，】【王以】【功】【民之】【。此】【有功【于民】【也。】【夫日】星辰】【民所】【仰也】【林】【谷丘】【，民】【取】【也。】【此族】【，不【祀典】

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　　】【祭有】【，】【穆者】【所】【父子】【远近【长幼】【亲疏】序而】【乱也】【故】【有事】【大】【则群】【群穆【在而】【失其】。此】【谓亲】【杀】【。古】【，】【爵有】【而禄【功，】【赐爵】于大】【，示】【专】【。故】【之】【一献】【君降【于阼】【之南】南乡】【所命】【，】【由君】【执】【之。】【拜稽【。受】【以归】而舍】【于其】【此】【赏之】【也】【卷冕】【于阼【夫人】【袆立】东房】【夫人】【执】【，执】【授】【镫。】【酢夫【执柄】【夫人】尸执】【。夫】【授】【，不】【袭】【酢必】【爵。【夫妇】【别也】凡为】【者，】【为】【。骨】【贵】【殷人】【髀，【人贵】【，凡】贵于】【。俎】【所】【明祭】【必】【也。】【故，【者取】【骨，】者取】【骨。】【不】【，贱】【不】【示均】【。惠【则政】【，政】则事】【，事】【功】【。功】【所】【者，】【可不【也。】【者，】以明】【之必】【。】【为政】【如】【故曰】【见政【之均】【

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　　】【夏曰】【“五】【既】【闻之】【，敢】【何谓】无？】【孔子】【：“】【声】【，无】【之礼】【无服】丧，】【之谓】【无。】【子】【：“】【无既】【略而】之矣】【敢问】【诗近】【？】【子曰】【“‘】【夜其】宥密】【，无】【之乐】【。】【仪逮】【，不】【选也】，无】【之礼】【。‘】【民】【，匍】【救之】【，无】之丧】【。】

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　　】【公问】【子思】【：】【旧君】【服，】【与？】子思】【：“】【之君】【，】【以礼】【退人】【礼，】有旧】【反服】【礼也】【今】【子，】【人若】【加诸】，退】【若将】【诸渊】【毋】【首，】【亦善】【！又】反服】【礼之】【？】

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　　】【哉，】人之】【！洋】乎，】【育万】，峻】【于天】优优】【哉！】仪三】【，威】三千】【待其】然后】【。故】：苟】【至德】至道】【凝焉】故君】【尊德】而道】【学。】广大】【尽精】。极】【明而】中庸】【温故】知新】【敦厚】崇礼】【是故】上不】【，为】不倍】【国有】，其】【足以】；国】【道，】默足】【容。】诗》】【：“】明且】【，以】其身】【”其】之谓】【

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