　　】【诗》】【“】【彼淇】【，】【猗猗】【有斐【子，】【切如】，如】【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮【兮。】【斐君】，终】【可喧】【”】【如切】【磋】【，道】【也。 “如】【如磨】【，】【修也】【“】【僴兮】【者，【傈也】【“赫】喧兮】【者，】【也】【“有】【君】【终不】【喧兮【者，】【盛德】善，】【之不】【也】【《诗】【云】【於戏】【前王【忘！】【君子】其贤】【亲其】【小】【乐其】【而】【利，】【以没【不忘】【。《】诰》】【：“】【德】【”《】【甲】【：“】【諟天【明命】【”《】典》】【： “克明】【德。】【皆自【也。】【之《】铭》】【：“】【新】【日日】【，】【新。】【《康【》曰】【“作】民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】是故】【子无】【用】【极。】【诗】【：“】【畿千【，维】【所止】”《】【》云】【缗】【黄鸟】【止】【隅。】【子曰：“】【止，】【所】【，可】【人】【如鸟】【？”【诗》】【：“】穆文】【，於】【敬】【！”】【人】【止于】【；为【臣止】【敬；】人子】【止于】【为】【父，】【于】【与国人交】【止于】【。子】【“】【讼，】【犹】【。必】【使无【乎！】【无情】不得】【其辞】【畏】【志。】【谓】【”】

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　　】【子曰】【“】【者，】【母之】体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】居处】【庄，】【孝】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬】【孝也】【朋友】信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】五者】【遂，】【及】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】也。】【子之】【谓】【者，】【人称】然曰】【『幸】【有】【』如】【，所】孝也】【。众】【本】【孝，】【行曰】。养】【可能】【，】【难；】【，可】也，】【为难】【安】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】也；】【者，】【此】【；义】【，宜】者也】【信者】【信】【也；】【者，】此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】。”】【子曰】【“】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横】【海，】【诸后】而无】【夕，】【而】【东海】【准，】而放】【西海】【准】【而放】【南海】准，】【而放】【北】【准。】【诗》】：『】【西自】【，】【自北】【无思】服。】【此之】【也】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽】【时杀】【。夫】曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝】【。思】【爱忘】，可】【用力】【。】【安义】【可谓】劳矣】【博施】【物】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗】【父母】【之，】而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐】【春下】【而伤】足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】曰：】【夫子】【足】【，数】【不出】犹有】【色，】【也】【乐正】【春曰】“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之】【，无】【为大】』父】【全而】【之】【全而】【之，】谓孝】【。不】【其】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子】【而弗】【忘孝】。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】，是】【道而】【径】【而不】【，不】以先】【母之】【体】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故】【不出】【口，】言不】【于身】【不】【身，】【羞其】，可】【孝矣】【

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　　】【道林】【許、】盛德】【共集】【家。】顧謂】【人：】【今日】謂彥】【，時】【不可】，此】【固亦】【常。】共言】【，以】【其懷】”許】【問主】【有莊】不？】【得漁】【壹篇】謝看】【，便】【使四】通。】【道林】【通，】七百】【語，】【致精】，才】【奇拔】【眾鹹】善。】【是四】【各言】畢。】【問曰】【“卿】盡不】【”皆】【：“】日之】【，少】【自竭】”謝】【粗難】【因自】其意】【作萬】【語，】峰秀】【。既】【難幹】加意】【擬托】【蕭然】得，】【坐莫】【厭心】支謂】【曰：】【君壹】奔詣】【故復】【佳耳】”