　　】【云：】【善】【人，】【则称】，则】【不争】【善】【人，】【则称】，则】【益亡】【”】【》云】【“尔】尔筮】【履无】【言】【子云】【“善】称人】【过则】【己】【民让】【。”】诗》】【：“】【卜】【，度】【镐京】惟龟】【之，】【王】【。”】【云：】善则】【君，】【则】【，则】【作忠】”《】【陈》】【：】【有嘉】【嘉猷】入告】【君于】【，】【顺之】【外，】：此】【此猷】【惟】【之德】【于乎】是惟】【显哉】【”】【：“】【则称】，过】【称己】【则】【孝。】【《大】》曰】【“予】【纣】【予武】【惟朕】考无】【；纣】【予】【朕文】【有罪】惟予】【子无】【。【

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　　】【之】【府】【司土【司木】司水】【草】【司】【司货【典司】职】

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　　】【次道】【宰相】人有】【其信】【不得】人。】【思曠】【然曰】“次】【自不】【此。】布衣】【居宰】【之位】可恨】【唯此】【條而】。】

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　　】【人之】【以为】【，】【义也】【礼义】【始】【于正】【体、】【颜色【顺辞】【。容】【正，】色齐】【辞令】【，而】【义】【。以】【君臣】【亲】【、和】【幼。】【臣正【父子】【，长】【和，】后礼】【立。】【冠而】【备】【服备】【后容】【正】【色齐】【辞令】【。故【：冠】【，礼】【始也】是故】【者圣】【重冠】

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　　】【曰：】【有国】【义】【恶，】【示民】【，】【情不】【。《】【》云【‘靖】【尔位】【好是】直。】【”子】【：“】【疑】【百姓】【，下】【知】【长劳】【故君】【者，【好以】【民俗】【慎恶】御民】【淫，】【民不】【。】【仪行】【不重】【，】【其所】【及，】【烦其【不知】【则君】【劳矣】《诗】【云：】【上帝】【，】【民卒】【。’】【雅】【‘匪】【止共】【惟王【邛。】【

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　　】【诗】【：“】锦尚】【”】【其文】著也】【故】【之道】闇然】【日】【小人】道，】【然】【亡。】子之】【：】【面不】，简】【文】【而理】知远】【近】【风之】，知】【之】【可与】德矣】【《】【云：】潜虽】【矣】【孔之】！”】【君】【省不】，无】【于】【君子】所不】【及】【其唯】之所】【见】【《诗】云：】【相】【室，】不愧】【屋】【”故】子不】【而】【不言】信。】【诗】【：“】假无】【，】【有争】”是】【君】【赏而】劝，】【怒】【威于】钺。】【诗】【：“】显惟】【！】【其刑】。”】【故】【笃恭】天下】【。】【》云】“予】【明】【不大】以色】【”】【：“】色之】【以】【。末】。”】【诗】【：“】輶如】【。】【犹有】，上】【之】【无声】臭，】【矣【

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