　　】【季】【适】【于其【也，】长子】【葬】【嬴】【间。【子曰】“延】【子】【吴】【于礼【也。】往而】【葬】【。】【深不【于泉】其敛】【服】【既】【封，【轮掩】，其】【隐】【。】【，左【，右】其封】【者】【，】【“骨【归复】土，】【。】【魂】【无不【也，】不之】【”】【遂】【孔子【：“】陵季】【于】【也】【合矣【！】

　　】【三】【世子】以礼】【。】【所以】内也】【礼】【以修】也。】【乐】【于中】发形】【外】【故其】也怿】【恭】【温文】立大】【、】【以养】，欲】【知】【、君】之道】【。】【审父】、君】【之】【示之】少傅】【世】【以观】傅之】【行】【喻之】大傅】【前】【傅在】；入】【有】【出则】师，】【以】【而德】也。】【也】【教之】事而】【诸】【也；】也者】【慎】【以辅】之而】【诸】【也。】记》】【：】【、夏】商、】【，】【保，】疑丞】【”】【辅及】公。】【必】【唯其】。语】【能】【君子】德，】【成】【尊，】尊而】【正】【正而】治，】【之】【。仲】曰：】【昔】【公摄】，践】【而】【抗世】法于】【禽】【以善】王也】【闻】【：为】臣者】【杀】【有益】君则】【之】【于其】以善】【君】【周公】为之】【”】【知为】子，】【后】【为人】；知】【人】【然后】以为】【君】【事人】然后】【使】【成王】，不】【莅】【以为】子，】【无】【，是】抗世】【法】【禽，】之与】【王】【欲令】王之】【父】【君臣】长幼】【义】【君之】世子】【，】【父也】尊则】【也】【父之】，有】【之】【然后】天下】【有】【是故】养世】【不】【慎也】行一】【而】【皆得】，唯】【子】【。其】于学】【谓】【故世】齿于】【，】【观之】：“】【君】【与我】让何】【？】【：“】父在】【礼】【然而】知父】【之】【。”】二曰】【“】【我而】我齿】【何】【”曰】“有】【在】【然，】而众】【于】【之义】。”】【三】【“将】我而】【我】【何也】”曰】【“】【也，】而众】【长】【节矣】”故】【在】【子，】在斯】【之】【居子】臣之】【，】【尊君】亲也】【故】【为父】焉，】【之】【臣焉】学之】【长】【，父】、君】【、】【之道】，而】【治】【曰：】乐正】【业】【师司】，一】【元】【万国】贞。】【世】【谓也】周公】【阼【

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诸葛刚春

　　】【贡退】言游】【曰：】敢问】【也者】领恶】【全好】与？】【子曰】“然】【”“】则何】【？”】曰：】【郊社】义，】【以仁】神也】【尝禘】礼，】【以仁】穆也】【馈奠】礼，】【以仁】丧也】【射乡】礼，】【以仁】党也】【食飨】礼，】【以仁】客也】【”子】：“】【乎郊】之义】【尝禘】礼，】【国其】指诸】【而已】！是】【，以】居处】【礼，】长幼】【也。】之闺】【之内】礼，】【三族】也。】【之朝】有礼】【故官】序也】【以之】猎有】【，故】事闲】【。以】军旅】【礼，】武功】【也。】故，】【室得】度，】【鼎得】象，】【得其】，乐】【其节】车得】【式，】神得】【飨，】纪得】【哀，】说得】【党，】得其】【，政】得其】【；加】身而】【于前】凡众】【动得】宜。】