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有向雁
】【子问】【曾子】:“】【丧于】【子乎】”曰】【“闻】【矣:】欲速】【,死】【速朽】”有】【曰:】【是非】子之】【也。】【曾子】:“】【也闻】【夫子】。”】【子又】【:“】非君】【之言】【。”】子曰】【“参】【与子】闻之】【”有】【曰:】然,】【则夫】【有为】之也】【”曾】【以斯】告于】【游。】【游曰】“甚】【,有】【之言】夫子】【。昔】【夫子】于宋】【见桓】【马自】石椁】【三年】【不成】夫子】【:‘】【是其】也,】【不如】【朽之】也。】【死之】【速朽】为桓】【马言】【也。】宫敬】【反,】【载宝】朝。】【子曰】【‘若】其货】【,丧】【如速】之愈】【。’】【之欲】贫,】【敬叔】【之也】”曾】【以子】【之言】于有】【,有】【曰:】然,】【固曰】【非夫】之言】【。”】【子曰】“子】【以知】【?”】子曰】【“夫】【制于】都,】【寸之】【,五】之椁】【以斯】【不欲】朽也】【昔者】【子失】司寇】【将之】【,盖】之以】【夏,】【申之】冉有】【以斯】【不欲】贫也】【
史庚午
】【玠總】【時問】【令“【”,】【雲“】【想”】【衛】【“形】【所不】【而夢】【是】【邪?】【樂雲】【“因】。未】【夢乘】【入鼠】【,搗【啖鐵】【,皆】【想無】【故】【”衛】【“因】【,經】【得】【遂成】【。樂】【,故】駕為】【析之】【衛既】【差。【嘆曰】【“此】【胸中】【必】【肓之】【!】
狂风祭坛
】【有居】【难】【其坐】【恭】【言必】【信,【必中】【,道】不争】【易之】【冬】【不争】【阳】【,爱】【死以【待也】【养其】以有】【也。】【豫】【如此】【
司空春峰
】【礼之】【体,】【地】【法四】【,则】【阳】【人情】【故谓】【礼。【之者】【是不】【礼之】由生】【。夫】【,吉】【道】【不得】【干,】【之】【也。】【有四】【,变【从宜】【取之】【时也】有恩】【理,】【节有】【取】【人情】【。恩】【仁】【理者】【也,】【者礼【,权】【知也】【仁义】智,】【道具】【
东方振斌
】【诗》】【:“】【淇】【,菉】【猗猗】【有】【子,】【切如】【,如【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【,】【可喧】【。”】【如切【磋”】【,道】【也。 “如】【如磨】【者,】【修】【“瑟】【僴兮】【者,【傈也】【“赫】【喧兮】者,】【仪也】【“有】【子】【终不】【喧兮】【者】【盛德】【善,】【之不【忘也】【《诗】【云:】於戏】【前王】【忘!】【子】【其贤】【亲其】【,】【乐其】【而利】【利,【以没】【不忘】【。《】诰》】【:“】【明德】【《】【甲》】【:“】【諟】【明命】【”《】【典》【: “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭】【:“】【日新】【日日【,又】【新。】【《康】》曰】【“作】【民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】【是故】子无】【不用】【极。】【》】【:“】【畿千】【,】【所止】【”《】【》云【“缗】【黄鸟】【止于】隅。】【 子曰:“】【止,】【其所】【,可】【人而【如鸟】【?”】【诗》】:“】【穆文】【,於】【敬】【!”】【人君】【止】【;为】【臣止】【敬;【人子】【止于】【;为】父,】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【:“【讼,】【犹人】【。必】使无】【乎!】【无情】【得】【其辞】【大畏】【志】【谓知】【”】
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